Search Results

أدوات مناهج DTS للغات الأخرى انقر هنا العمل مع قيم YWAM YWAM القيم التأسيسية الكتاب المقدس كيف ترتبط قيم YWAM بدورات U of N؟ مواءمة وزارتك والدورات التدريبية مع القيم التأسيسية لـ YWAM فيديو القيم التأسيسية - فيديو رائع أنشأته شركة YWAM Denver حول القيم الإشراف استبيان قيمة العمل ما هو العمل؟ لماذا واجب العمل في جامعة الأمم فلسفة واجب العمل الأمم المتلمذة الأساس الكتابي لتلمذة الأمم مكانة الجامعة في تأديب الأمم يعالج أدوات التعلم التجريبية أدوات التوعية DTS التوعية الممارسة المثمرة هدف التواصل مع المملكة كتابة توقيعك على DTS Outreach الحد الأدنى من المعايير لموظفي DTS جامعة الأمم جامعة تاريخ الأمم جامعة الأمم: نوع جديد من الحيوان ما الذي يجعل U of N فريدًا؟ ما هي الجامعة المسيحية؟ تقييم تقييم إنجاح التقييم استخلاص المعلومات مصنف استخلاص المعلومات/إعادة الدخول (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015

الموارد على الانترنت موارد عبر الإنترنت لمساعدة القادة الأساسيين وقادة المدارس والموظفين http://uofn.edu - الموقع الرئيسي لجامعة الأمم https://uniquip.uofn.edu/ - الموقع الرسمي لشركة Uniquip. تدريب لمدة أسبوع لـ UofN http://uofnextension.force.com/CommunitiesLogin - بوابة التسجيل الإلكترونية لجامعة الأمم http://ywampodcast.net - http://ywampodcast.com البودكاست الخاص بـ YWAM https://www.pray30days.org / - صلوا من أجل العالم الإسلامي http://www.ywamorganic.org أخبار فيديو YWAM http://www.ywampublishing.com - دار نشر YWAM http://ywamships.net - شبكة سفن YWAM http://www.ywam-mercy.org - شبكة خدمات YWAM الرحمة http://www.ywamcity.org - مهمات YWAM الحضرية http://www.createinternational.com - إنشاء الدولية http://www.indigitube.tv - أدوات التوعية للشعوب الأصلية، تم تطويرها بواسطة منظمة Create International لنذهب حافي القدمين - فيديو تعليمي حوالي عام 1977 بواسطة لورين كننغهام قيم YWAM - فيديو لقيم YWAM من إنتاج YWAM Denver شروط معرفة صوت الله - تعليم بالفيديو حوالي عام 1976 بقلم لورين كننغهام

بودكاست YWAM الصوت/الفيديو YWAM التعاليم التأسيسية هل أنت على علم بالموقع http://www.ywampodcast.com ؟ قامت YWAM Madison، بالتعاون مع ProclaMedia، بإنشاء موقع ويب حيث يمكنك التنزيل من مجموعة مختارة من مئات ملفات الصوت YWAM والعديد من ملفات الفيديو. يتم تنظيم الملفات في فئات القيم التأسيسية أقترح أنه إذا كنت مسافرًا إلى قواعد نائية، ذات موارد قليلة وغير قادرة على التنزيل من الإنترنت، فيمكنك تنزيل الملفات وأخذها معك. وأيضًا، إذا كانت لديك تعاليم مسجلة في قاعدتك، فإن الفريق يبحث دائمًا عن المزيد لإضافته إلى المجموعة (آخر تحديث: 21 يوليو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

YWAM القيم التأسيسية بيان الغرض والمعتقدات الأساسية والقيم الأساسية للشباب ذوي الرسالة تعرض هذه الوثيقة غرض YWAM ومعتقداتها الأساسية وقيمها الأساسية التي تم تجميعها استجابة لتوجيهات محددة أعطاها الله منذ بداية YWAM في عام 1960. وقد تم تسجيلها هنا من أجل نقل ما أكده الله لنا إلى الأجيال المتعاقبة. إن هذا الهدف المشترك ومعتقداتنا وقيمنا المؤسسية هي المبادئ التوجيهية لنمو مهمتنا في الماضي والمستقبل. وبعضها مشترك بين جميع المسيحيين في كل مكان؛ البعض الآخر مميز للشباب ذوي المهمة. إن الجمع بين هذا الغرض والمعتقدات والقيم يشكل الخصائص العائلية الفريدة لـ YWAM - "حمضنا النووي". إنها الإطار الذي نكنه تقديرًا كبيرًا لأنها تساعدنا في تحديد من نحن وكيف نعيش وكيف نتخذ القرارات. أنشأ ديفيد هاملتون فهرسًا للكتب المقدسة لمساعدتك في فهم القيم الأساسية وجذورها في الكتاب المقدس. يمكن تنزيل نسخة منها هنا – بصيغة PDF بيان YWAM للغرض الشباب ذو الرسالة (YWAM) هي حركة دولية للمسيحيين من العديد من الطوائف المكرسة لتقديم يسوع شخصيًا لهذا الجيل، لتعبئة أكبر عدد ممكن للمساعدة في هذه المهمة، ولتدريب وتجهيز المؤمنين لدورهم في تحقيق اللجنة العظمى. كمواطنين في ملكوت الله، نحن مدعوون إلى أن نحب ربنا ونعبده ونطيعه، وأن نحب ونخدم جسده، أي الكنيسة، وأن نقدم الإنجيل الكامل للإنسان كله في جميع أنحاء العالم. نحن الشباب ذوو الرسالة نؤمن أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وذات السلطان، والتي تكشف أن يسوع المسيح هو ابن الله؛ وأن الناس مخلوقون على صورة الله؛ وأنه خلقنا لتكون لنا الحياة الأبدية من خلال يسوع المسيح؛ أنه على الرغم من أن جميع الناس قد أخطأوا وأعوزهم مجد الله، إلا أن الله جعل الخلاص ممكنًا من خلال موت يسوع المسيح على الصليب وقيامته؛ وأن التوبة والإيمان والمحبة والطاعة هي استجابات مناسبة لمبادرة نعمة الله تجاهنا؛ وأن الله يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون؛ وأن قوة الروح القدس تظهر فينا ومن خلالنا لإتمام وصية المسيح الأخيرة، "اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالبشرى السارة للجميع". (مرقس 16: 15). معتقدات YWAM الأساسية الشباب ذو الرسالة (YWAM) يؤكد على أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وذات السلطة، وبتوجيه من الروح القدس، النقطة المرجعية المطلقة لكل جانب من جوانب الحياة والخدمة. بناءً على كلمة الله، من هو، ومبادرته للخلاص، من خلال عمل يسوع الكفاري (موته ودفنه وقيامته)، تم التأكيد بقوة على الاستجابات التالية في YWAM: العبادة: نحن مدعوون لتسبيح الله وحده وعبادته (خروج 20: 2-3؛ تث 6: 4-5؛ 2 مل 17: 35-39؛ 1 أخ 16: 28-30؛ نحميا 8: 2-10؛ 12 مارس: 29-30؛ روم 15: 5-13؛ يه 24-25؛ رؤ 5: 6-14؛ القداسة: نحن مدعوون لعيش حياة مقدسة وبارة تمثل طبيعة الله وصفاته (لاويين 1:19-2؛ مز 7:51-11؛ إر 1:18-11؛ حز 10:20-12؛ زك 13). :9؛ لو 1: 68-75؛ أفسس 4: 21-32؛ تي 2: 11-14؛ 1بط 2: 9، 21-25؛ 1يو 3: 1-3). · الشهادة: نحن مدعوون لمشاركة إنجيل يسوع المسيح مع أولئك الذين لا يعرفونه (مزمور 78: 1-7؛ إشعياء 40: 3-11؛ مي 4: 1-2؛ حب 2: 14؛ لوقا 24: 44-48؛ أع 2: 32-26؛ 1كو 9: 19-23؛ 2كو 2: 12-17؛ 1 بط 3: 15-18). الصلاة: نحن مدعوون للصلاة الشفاعية من أجل الشعب والقضايا في قلب الله، بما في ذلك الوقوف ضد الشر بكل أشكاله (تك 18: 20-33؛ خروج 32: 1-16؛ قض 3: 9، 15؛ 1 مل 8). :22-61؛ حز 22: 30-31؛ حز 33: 1-11؛ مت 6: 5-15؛ أفسس 3: 14-21؛ الشركة: نحن مدعوون إلى الالتزام تجاه الكنيسة في كل من تعبيرها التنشئي المحلي وتعبيرها المضاعف المتحرك (2 أخ 29: 20-30؛ مز 22: 25-28؛ مز 122: 1-4؛ جو 2: 15-17؛ مز 22: 25-28؛ مز 122: 1-4؛ جو 2: 15-17؛ يوحنا 2: 15-17)؛ مت 18: 19-20؛ أع 2: 44-47؛ اع 4: 32-35؛ 1كو 14: 26-40؛ أفسس 2: 11-18؛ عب 10: 23-25). الخدمة: نحن مدعوون للمساهمة في تحقيق مقاصد ملكوت الله في كل مجالات الحياة (تث 15: 7-11؛ تثنية 24: 17-22؛ مزمور 112: 4-9؛ أم 11: 10-11؛ زك 7: 8-). 10؛ متى 5: 14-16؛ 2 تس 3: 13؛ تي 3: 4-8؛ عب 13: 15-16؛ يع 2: 14-26). القيم الأساسية لشركة YWAM 1. اعرف الله YWAM ملتزمة بمعرفة الله وطبيعته وشخصيته وطرقه كما هو موضح في الكتاب المقدس، كلمة الله الموحى بها وذات السلطان. ونحن نسعى إلى أن نعكس من هو في كل جانب من جوانب حياتنا وخدمتنا. إن الفيض التلقائي لمعرفة الله والاستمتاع بالشركة معه هو الرغبة في مشاركته مع الآخرين. (2 مل 19: 19؛ أي 42: 5؛ مز 46: 10؛ مز 103: 7-13؛ إر 9: 23-24؛ هو 6: 3؛ يو 17: 3؛ أف 1: 16-17؛ في 3: 7-11؛ 1يو 2: 4-6). 2. اجعل الله معروفًا إن YWAM مدعوة لجعل الله معروفًا في جميع أنحاء العالم وفي كل ساحة من مجالات المجتمع من خلال الكرازة والتدريب وخدمات الرحمة. نحن نؤمن أن خلاص النفوس يجب أن يؤدي إلى تحول المجتمعات وبالتالي إطاعة أمر يسوع بتلمذة جميع الأمم. (1 أخ 16: 24-27؛ مز 68: 11؛ مز 71: 15-16؛ مز 145: 4-7؛ مت 28: 18-20؛ مر 16: 15؛ أع 1: 8؛ أع 13: 1-4 أ). روم 10: 8-15؛ رو 15: 18-21). 3. استمع لصوت الله تلتزم YWAM بالخلق مع الله من خلال الاستماع إليه، وصلاة صلواته، وطاعة أوامره في كبيرها وصغيرها. نحن نعتمد على سماع صوته كأفراد، معًا في سياقات الفريق وفي تجمعات الشركات الأكبر، كجزء لا يتجزأ من عملية صنع القرار لدينا. (1 صم 3: 7-10؛ 2 أي 15: 2-4؛ مز 25: 14؛ إش 6: 8؛ عامو 3: 7؛ لو 9: 35؛ يو 10: 1-5؛ يو 16: 13-15؛ عب 16: 13-15). 3: 7-8، 15؛ رؤيا 2: 7، 11، 17، 27؛ 3: 6، 13، 22). 4. ممارسة العبادة والصلاة الشفاعية YWAM مكرسة لعبادة يسوع والمشاركة في الصلاة الشفاعية باعتبارها جوانب لا يتجزأ من الحياة اليومية. نحن ندرك أيضًا نية الشيطان لتدمير عمل الله وندعوه قوة الله والروح القدس للتغلب على استراتيجياته في حياة الأفراد وفي شؤون الأمم. (1 صم 7: 5؛ 2 أي 7: 4؛ مز 84: 1-8؛ مز 95: 6-7؛ مز 100: 1-5؛ مارس 11: 24-25؛ أع 1: 14؛ أف 6: 13-20). 1 تس 5: 16-19؛ 1تي 2: 1-4). 5. كن صاحب رؤية إن YWAM مدعوة لتكون ذات رؤية، وتتلقى باستمرار، وترعى، وتطلق رؤية جديدة من الله. نحن ندعم الريادة في الخدمات والأساليب الجديدة، ونرغب دائمًا في أن نكون جذريين من أجل أن نكون ذوي صلة بكل جيل ومجموعة من الأشخاص ومجال المجتمع. نحن نؤمن أن دعوة YWAM الرسولية تتطلب تكامل الشيخوخة الروحية والحرية في الروح والعلاقة المتمحورة حول كلمة الله. (عد 12: 6؛ 1 صم 12: 16؛ أم 29: 18؛ حز 1: 1؛ حب 2: 2-3؛ مارس 1: 35-39؛ لو 9: 1-6؛ أع 16: 9-10؛ أعمال 1: 35-39). 26: 19؛ 2 بط 3: 9-13). 6. بطل الشباب YWAM مدعوة لنصرة الشباب. نحن نؤمن أن الله قد وهب الشباب ودعاهم لقيادة الرؤية والخدمة. نحن ملتزمون بتقديرهم والثقة بهم وتدريبهم ودعمهم وإفساح المجال لهم وإطلاق سراحهم. إنهم ليسوا كنيسة المستقبل فحسب؛ هم كنيسة اليوم. ونحن ملتزمون بالمتابعة حيث يقودون، بمشيئة الله. (1 صم 17: 32-50؛ جا 4: 13-14؛ جا 12: 1-7؛ إر 1: 5-10؛ دان 1: 17-20؛ يوحنا 2: 28؛ يو 6: 9؛ أع 16: 1). -5؛ 1 تي 4: 12-16؛ 1يو 2: 12-14). 7. أن تكون لامركزية YWAM هي حركة تطوعية عالمية تتمحور حول المسيح وقائمة على الإيمان، وتوحدها الرؤية المشتركة والمعتقدات الأساسية والقيم والعلاقات الأساسية. تتمتع كل خدمة من خدمات YWAM بالامتياز والمسؤولية الروحية لتطوير والحفاظ على علاقات صحية مع السلطات المختصة ودوائر الشيوخ. (خروج 18: 13-26؛ عدد 1: 16-19؛ عد 11: 16-17، 24-30؛ تث 29: 10-13؛ يش 23: 1-24: 28؛ أع 14: 23؛ أع 15: 1-31؛ 1 كو 3: 4-11؛ تي 1: 5-9؛ عب 13: 7، 17). 8. كن دوليًا ومتعدد الطوائف YWAM هي منظمة دولية ومتعددة الطوائف في نطاقها العالمي وكذلك في دائرتها المحلية. ونحن نعتقد أن التنوع العرقي واللغوي والطائفي، إلى جانب الجوانب الثقافية المستردة، هي عوامل إيجابية تساهم في صحة البعثة ونموها. (تك 12: 1-4؛ تك 26: 2-5؛ مز 57: 9-10؛ إر 32: 27؛ دان 7: 13-14؛ أع 20: 4؛ 1 كو 12: 12-31؛ أف 4: 1). -١٦؛ كو ٣: ١١؛ رؤ ٧: ٩). 9. لديك رؤية مسيحية كتابية للعالم YWAM مدعوة إلى النظرة المسيحية الكتابية للعالم. نحن نؤمن أن الكتاب المقدس – الكتاب المدرسي للحياة كلها – يفصل بشكل واضح بين الخير والشر؛ الصواب والخطأ. إن أبعاد الحياة العملية لا تقل روحية عن تعابير الخدمة. كل ما يتم في طاعة الله هو روحي. نسعى لتكريم الله في كل ما نقوم به، وتجهيز وتعبئة رجال ونساء الله للقيام بأدوار الخدمة والتأثير في كل ساحة من مجالات المجتمع. (تث 8: 1-3؛ تثنية 32: 45-47؛ 2 مل 22: 8؛ مز 19: 7-11؛ لو 8: 21؛ يو 8: 31-32؛ في 4: 8-9؛ 2 تي 3: 16). -١٧؛ عب ٤: ١٢-١٣؛ يع ٤: ١٧). 10. العمل في الفرق YWAM مدعوة للعمل في فرق في جميع جوانب الوزارة والقيادة. نحن نؤمن بأن الجمع بين المواهب والدعوات ووجهات النظر والخدمات والأجيال التي تعمل معًا في وحدة على جميع مستويات رسالتنا يوفر الحكمة والأمان. إن السعي إلى مشيئة الله واتخاذ القرارات في سياق الفريق يسمح بالمساءلة ويساهم في زيادة العلاقة والتحفيز والمسؤولية وملكية الرؤية. (تث 32: 30-31؛ 2 أخ 17: 7-9؛ أم 15: 22؛ جا 4: 9-12؛ مارس 6: 7-13؛ رو 12: 3-10؛ 2 كو 1: 24؛ أفسس 5: 21) ؛ في 2: 1-2؛ 1 بط 4: 8). 11. عرض القيادة الخادمة إن YWAM مدعوة إلى القيادة الخادمة كأسلوب حياة، وليس كتسلسل هرمي للقيادة. القائد الخادم هو الذي يكرم هدايا ودعوات من هم تحت رعايته ويحمي حقوقهم وامتيازاتهم. وكما خدم يسوع تلاميذه، فإننا نشدد على أهمية أولئك الذين لديهم مسؤوليات قيادية في خدمة أولئك الذين يقودونهم. (تثنية 10: 12-13؛ مز 84: 10؛ إشعياء 42: 1-4؛ ميك 6: 8؛ مارس 10: 42-45؛ يو 13: 3-17؛ رو 16: 1-2؛ غلا 5: 13). -١٤؛ في ٢: ٣-١١؛ ١ بط ٤: ١٠-١١). 12. افعل أولاً، ثم علّم تلتزم YWAM بالعمل أولاً، ثم التدريس. ونحن نعتقد أن الخبرة المباشرة تعطي السلطة لكلماتنا. إن الشخصية التقية والدعوة من الله أكثر أهمية من مواهب الفرد وقدراته وخبراته. (تث 4: 5-8؛ عز 7: 10؛ مز 51: 12-13؛ مز 119: 17-18؛ أم 1: 1-4؛ مت 7: 28-29؛ أع 1: 1-2؛ كول 3). :12-17؛ 2 تي 4: 1-5؛ 2 بط 1: 5-10). 13. كن موجهًا نحو العلاقات YWAM مكرس ليكون موجهًا نحو العلاقات في حياتنا وعملنا معًا. نحن نرغب في أن نكون متحدين من خلال حياة القداسة والدعم المتبادل والشفافية والتواضع والتواصل المفتوح، بدلاً من الاعتماد على الهياكل أو القواعد. (لاويين 19: 18؛ مز 133: 1-3؛ أم 17: 17؛ أم 27: 10؛ يو 13: 34-35؛ يو 15: 13-17؛ يو 17: 20-23؛ رو 13: 8-10). 1يو 1: 7؛ 1يو 4: 7-12). 14. قم بتقدير الفرد تم استدعاء YWAM لتقدير كل فرد. نحن نؤمن بتكافؤ الفرص والعدالة للجميع. إن الأشخاص من جميع الجنسيات والأعمار والوظائف، المخلوقين على صورة الله، لديهم مساهمات ودعوات مميزة. نحن ملتزمون بتكريم مواهب القيادة والخدمة التي وهبها الله لكل من الرجال والنساء. (تك 1: 27؛ لاويين 19: 13-16؛ تثنية 16: 18-20؛ مز 139: 13-16؛ مارس 8: 34-37؛ أع 10: 34-35؛ غل 3: 28؛ أفسس 6: 5). -9؛ عب 2: 11-12؛ يع 2: 1-9). 15. عائلات ذات قيمة تؤكد YWAM على أهمية أن تخدم العائلات الله معًا في الإرساليات، وليس الأب و/أو الأم فقط. نحن نتبنى أيضًا إدراج الأسر ذات الوالد الوحيد. نحن نشجع على تطوير وحدات عائلية قوية وصحية، حيث يشارك كل عضو الدعوة إلى الإرساليات ويساهم بمواهبه بطرق فريدة ومتكاملة. نحن نؤيد ونحتفل بوجهة النظر الكتابية القائلة بأن قصد الله من الزواج المقدس هو بين رجل واحد وامرأة واحدة. (تك 2: 21-24؛ تك 18: 17-19؛ تثنية 6: 6-7؛ أم 5: 15-23؛ أم 31: 10-31؛ مل 2: 14-16؛ مت 19: 3-9)؛ 1 كو 7: 1-16؛ 1 تي 3: 2-5؛ عب 13: 4). يرجى قراءة ومراجعة الرسائل الواردة من لورين ودارلين ودائرة المؤسسين. رسالة تغطية للمناقشة حول الجنس والزواج. حمل هنا إليكم الرسالة العامة حول الجنس والزواج التي كتبها ديفيد هاميلتون بناءً على طلب Founder Circle، قم بتنزيلها هنا لقد كتب ديفيد هاميلتون تأملًا حول القيمة 15 وهو دليل معالجة رائع. يمكن تنزيله هنا 16. ممارسة الاعتماد على الله YWAM مدعوة لممارسة حياة الاعتماد على الله لتوفير الموارد المالية. بالنسبة للأفراد وYWAM على مستوى الشركات، يأتي هذا في المقام الأول من خلال شعبه. وكما كان الله كريمًا معنا، كذلك نحن نريد أن نكون كرماء. يبذل أعضاء YWAM أنفسهم ووقتهم ومواهبهم لله من خلال المهمة دون توقع أي أجر. (تك 22: 12-14؛ خروج 36: 2-7؛ عدد 18: 25-29؛ مل 3: 8-12؛ مت 6: 25-33؛ لو 19: 8-9؛ 2 كو 8: 1-9: 15؛ في 4: 10-20؛ تي 3: 14؛ 3يو 5-8). 17. ممارسة الضيافة تؤكد YWAM على خدمة الضيافة كتعبير عن شخصية الله وقيمة الناس. نحن نؤمن أنه من المهم أن نفتح قلوبنا وبيوتنا وحرمنا الجامعي وقواعدنا لخدمة وتكريم بعضنا البعض، ضيوفنا والفقراء والمحتاجين، ليس كإجراءات بروتوكولية اجتماعية، ولكن كتعبير عن الكرم. (تك 18: 1-8؛ 2 صم 9: 1-11؛ مز 68: 5-6؛ أم 22: 9؛ إش 58: 7؛ مت 25: 31-46؛ أع 28: 7-8؛ رو 12: 13). عب 13: 1-3؛ 1 بط 4: 9). 18. التواصل بنزاهة تؤكد YWAM أن كل شيء موجود لأن الله يتواصل. ولذلك، تلتزم YWAM بالاتصالات الصادقة والدقيقة وفي الوقت المناسب وذات الصلة. نحن نؤمن بأن التواصل الجيد ضروري لعلاقات قوية وعائلات ومجتمعات صحية وخدمة فعالة. (تك 1: 3-5؛ عدد 23: 19؛ أم 10: 19؛ أم 25: 9-14؛ زك 8: 16-17؛ متى 5: 33-37؛ لو 4: 16-22؛ يو 1: 1). -5؛ كو 4: 6؛ جام 3: 1-18). ملاحظة تاريخية: تتضمن هذه الوثيقة بيان غرض YWAM والمعتقدات الأساسية والقيم الأساسية للشباب ذوي الرسالة. تمت كتابة بيان غرض YWAM في أوائل الستينيات. لم نكتب أبدًا "بيان الإيمان" عمدًا لأننا "حركة دولية للمسيحيين من طوائف عديدة" وأردنا ببساطة توضيح سبب خلق الله لهذه الحركة. لقد ولدت معتقدات YWAM الأساسية وقيمها الأساسية من خلال عملية استمرت لعدة عقود من سماع الله والاستماع لبعضنا البعض. بدأت عملية تحديد قيمنا على يد دارلين كننغهام في عام 1985 في وقت الذكرى السنوية الخامسة والعشرين لتأسيس YWAM، من أجل نقلها إلى الأجيال المتعاقبة. ثم تمت الموافقة على الوثيقة بعد ست سنوات من قبل المجلس الدولي في عام 1991. في ذلك الوقت كان المجلس الدولي (IC) هو القيادة العالمية المعترف بها للبعثة. منذ ذلك الوقت، عملت الدائرة العليا لحكماء العالم تحت عدة أسماء مختلفة. في البداية كان المجلس الدولي (IC). وقد أطلق عليه فيما بعد اسم فريق القيادة العالمية (GLT) ثم عُرف باسم منتدى القيادة العالمية (GLF). تم حل هذه الهيئة في سنغافورة عام 2014 من أجل وضع إطار حركي أكثر تملقًا على المستوى العابر للمحلي في مكان ما أصبح هيكلًا تنظيميًا هرميًا بشكل متزايد. يوجد الآن العديد من دوائر الشيوخ الروحيين حول المهمة - يُعرف الكثير منها باسم فرق دائرة المنطقة (ACTs). تم عقد مجموعة كبيرة من كبار السن من قبل لورين ودارلين كننغهام وتُعرف باسم دائرة المؤسسين. طوال هذه العقود العديدة، كان الدور الأساسي لهيئة الشيوخ الروحيين العالميين (سواء IC أو GLT أو GLF أو FC) هو تأكيد الوثائق الأساسية للمهمة والإشراف عليها وحمايتها. على الرغم من أن اللجنة المالية لا تتمتع بالإشراف الحكومي على أطر القيادة السابقة، إلا أنها تقوم بهذا الدور المتمثل في حماية وتوضيح وثائقنا التأسيسية. يتضمن تاريخ قيم YWAM، منذ تقديم دارلين لأول مرة في عام 1985 واعتمادها من قبل IC في عام 1991، تحديثات بواسطة GLT في عام 2003 وGLF في عامي 2011 و2014. وأكدت لجنة FC التحديث في عام 2017 خلال ورشة عمل UofN في كوستاريكا وفيما يتعلق بإدراج "الخدمة" كأحد استجاباتنا لمعتقداتنا الأساسية؛ وتحديث في عام 2018 خلال YWAM معًا في تايلاند، والذي يوضح القيمة 15. وفي الوقت نفسه، تم اعتماد هذا التنسيق الجديد بحيث يتم تقديم هدفنا ومعتقداتنا الأساسية والقيم الأساسية والمراجع الكتابية الداعمة كوثيقة واحدة. تشكل هذه الوثيقة المحدثة بالإضافة إلى الوثائق العهدية الست التالية الوثائق التأسيسية لشباب ذو مهمة: · 1988: ميثاق مانيلا (الذي يتضمن بيان أهداف YWAM والميثاق الأعظم المسيحي)، · 1992: ميثاق البحر الأحمر، · 2002: ميثاق ناننينغ، · 2010: ميثاق اليوبيل، · 2014: ميثاق سنغافورة، و · 2014: العهد لإنهاء الفقر الكتابي. يتم توضيح هوية YWAM ومهمتها بشكل أكبر من خلال ما نعرفه باسم "الكلمات الأربع الموروثة" التي أعطاها الله للورين كننغهام على مر السنين. هذه هي كلمات الرب الرئيسية، التي أرشدتنا عبر تاريخنا وشكلت ميراثنا كرسالة. يشملوا 1. الرؤية العهدية للأمواج، التي تلقتها لورين في يونيو من عام 1956 في جزر البهاما قبل وقت قصير من عيد ميلاده الحادي والعشرين. 2. الدعوة إلى تأديب الأمم عبر مجالات المجتمع السبعة، 3. الماجنا كارتا المسيحية، و 4. الالتزام بإنهاء الفقر الكتابي الآن. كل هذه الأمور متجذرة في الأيام الأولى لقصة المهمة، ونحن مستمرون في النمو في فهمنا وتطبيقنا لهذه الكلمات الأربع الموروثة.

مواثيق YWAM

اكتب توقيعك على التوعية DTS كتابة توقيعك على DTS Outreach (أداة للتحضير للتوعية) بواسطة ايمي هونتشن يجب استخدام هذا جنبًا إلى جنب مع التدريس الذي تم تقديمه للتو أو كجزء من عملية مستمرة في DTS، وبكل الوسائل ليس شاملاً في أي مكان ولكنه مجرد مساعدة في عملية التعلم والتطبيق. موضوعي... أثناء التواصل على DTS، أريد أن يصل الفريق إلى وعي نشط حيث يسيرون في معرفة الله الذي يريد أن يخلق معهم، مستخدمًا مواهبهم وقدراتهم ومواهبهم، لكتابة توقيعهم في التاريخ.... في الأمم. يريد الله أن يحلم معهم، ويشاركهم في الخلق. .... لكي يعجلوا بمجيء مملكته على الأرض كما في السماء ويكونوا صانعي تاريخ. قبل أن نصل إلى هناك بالفعل (في مجال التوعية)، أريدهم أن يبدأوا في النضال معهم، وأن يبدأوا في فهم فكرة أن إلهنا الحي يريد أن يتحرك فيهم ومن خلالهم. إنه يريد أن يوسع مملكته من خلالهم، وأن لديهم مسؤولية ودور حيوي ويلعبونه. ...ليس فقط خلال هذا الوقت، ولكن ساعدهم على البدء في فهم المفهوم في هذا السياق من DTS/التوعية من أجل الوعي الذي يؤثر على حياتهم والنهج الكامل في حياتهم الشخصية، وفي تأديب الآخرين في الحياة بعد DTS . نشاطات التعلم... أدوات للمساعدة في هذه العملية من شأنها أن تساعد في تمكين DTS من البدء في تحديد مساهماتها المحتملة في التوعية. (الهدف: جعلهم يبدأون في التفكير ووضع أنفسهم في السياق/الموقف قبل أن يكونوا هناك بالفعل. لإعدادهم. البدء في إدراك مسؤوليتهم الشخصية والأشياء التي قد يطلب الله منهم المساهمة فيها. تجربة التعلم الخيار 1 الانعكاس/المعالجة الشخصية اقرأ لوقا 19: 11- 27 (مثل العشرة ميناس) تأمل في ميناس (الأشياء) التي أعطاك الله إياها.
تعرف على بعضها من خلال كتابتها على الورق.
اسأل نفسك السؤال، ماذا يمكنني أن أفعل بما أوكلت إليه؟
فكر في كيفية استخدام هذه الأشياء في سياق المكان الذي ستذهب إليه؟
كيف يمكنك استخدام موهبتك المكتوبة أعلاه لمقابلة الناس والمساهمة في رؤية ملكوت الله ممتدًا عبر الانتشار؟
فكر في بعض الطرق التي يمكنك من خلالها أخذ زمام المبادرة شخصيًا في مجال التوعية، بالإضافة إلى شيء يمكنك من خلاله إشراك بعض أعضاء الفريق فيه أيضًا.
صلي واسأل الله ما الذي قد يحلم به بشأن مشاركتك فيه وشعبه في هذه الأمة/المكان؟ - اكتبها لتعود إليها، وتبدأ بالصلاة والاستعداد لها. تجربة التعلم الخيار 2 مناقشة جماعية "لقد وصلت" (تقسيم إلى مجموعات مكونة من 5 أفراد أو نحو ذلك) لقد وصلت للتو إلى ألماتي كازاخستان. لقد تم ترتيب مكان لك للإقامة فيه، وتم الترحيب بك من قبل بعض العاملين هناك، وأصبحت الآن جاهزًا "لبدء تواصلك". لم يتم وضع أي خطط لك، ولم يتم إنشاء جهات اتصال، ولم يتم إعداد أي إعداد مجدول. الأسابيع الـ 12 المقبلة متروك لك ولله. أين تذهب من هنا؟ ماذا تفعل؟ (ناقش لمدة 20 دقيقة. قم بإبلاغ مجموعة أكبر كيف كان وقتك) اقضِ بعض الوقت في التحدث عن العملية التي أكملتها للتو في المجموعات الصغيرة، والآن كمجموعة كاملة تحدث عن ما تعلمته منها وكيف يمكن أن يبدو ذلك في مجال التوعية تجربة التعلم الخيار 3 الشفاعة (في مجموعة كبيرة) اسمح لله أن يقودك في التواصل بالطريقة التي يقودك بها للصلاة من أجل ذلك مسبقًا والأشياء التي يعطيك قلبه من أجلها. أنشئ مناقشة أثناء الشفاعة أو بعدها للسماح للناس بمشاركة ما سمعوه شخصيًا من الرب ولفت الانتباه إلى ما كانوا يسمعونه من خلال صلوات الآخرين، وما كان يفعله الله خلال وقت الصلاة. (قبض على لحظة) يمكن أن تكون بعض نماذج الأسئلة لبدء المناقشة هي.. ما الذي كان الله يحركه في قلبك خلال هذا الوقت؟ أين توجد أي صور أو كلمات تلقيتها والتي يمكنك مشاركتها مع بقية المجموعة؟ هل كنت تستمع إلى ما كان الآخرون يصلون به و/أو هل سمعت موضوعًا أو شيئًا تعتقد أنه من المهم بالنسبة لنا أن ندركه كمجموعة ونستمر في النظر إليه؟ أين نذهب من هنا؟ - دع المبادرة تأتي من المجموعة. هذه مجرد عينة من الأسئلة التي قد تساعدهم على الانخراط في ما فعلوه للتو، أو فهم ما يفعله الله. سيساعدهم أيضًا أن يبدأوا في التعود على الاضطرار إلى التفكير في المكان الذي سيذهبون إليه من هناك، والمسؤولية الشخصية الكاملة التي يتحملونها جميعًا. سيساعد هذا أيضًا في وضع توقع بأن المسؤولية تقع على عاتق الجميع ولا تقع على القائد فقط، أو أن الله "سيعمل على حل كل شيء" فحسب، بل إنه يشتاق إلى إشراكنا، ومشاركتنا من خلال كياننا. استباقية معه. تجربة التعلم الخيار 4 تدريب الموظفين قم بإجراء مناقشة مع موظفيك حول كيفية التعرف على مواهب الأشخاص ودوافعهم فيما يتعلق بالتوعية واستخلاصها. يمكن أن يشمل ذلك أيضًا كيفية المساعدة في تسهيل قيام الفريق بالإنشاء شخصيًا مع الله في صنع التاريخ والمساعدة في تحقيق مملكته يومًا بعد يوم من خلال التوعية. إحدى الطرق للقيام بذلك هي أن تقوم بذلك فعليًا مع الموظفين، في سياق مجموعة الموظفين الخاصة بك، وأن تستخلص وتناقش من هذه المجموعة كيف يتعرف الأشخاص المختلفون منكم على الهدايا، ويكتشفون المواهب وما إلى ذلك. (ربما يمكنك أيضًا رسم هل سبق أن قمت بذلك في بداية المدرسة؟) ثم خصص وقتًا لمشاركة الأشياء المختلفة التي تراها في بعضكم البعض داخل المجموعة، وما إلى ذلك. سيساعد ذلك في بناء بعضكم البعض وتذوق ما يريدونه لفريقهم للبدء في الحصول على. يمكن أن يكون هذا بعد ذلك شيئًا يمكن أن يصل إلى فرقهم من خلالهم بعد ما قمت بتصميمه في هذا الوقت (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015

شخصية الله وطبيعته لقاء الله تؤكد DTS أن الله يسعى لأن يجعل نفسه معروفًا لجميع الناس. يدرك أن الله يرغب في إقامة علاقة مع الناس ومشاركة قلبه معهم. يضفي فهمًا يغير الحياة عن الله وطرقه. يسعى للروح القدس ليكشف جوانب من الله والحق. يشجع الاستجابة الشخصية لله في العبادة والصلاة والطاعة. يغذي الحب والجوع للكتاب المقدس. يجهز لقراءة الكتاب المقدس بطريقة تغير المعتقدات والقيم والسلوكيات. ينمي ممارسة سماع صوت الله. مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها الله غير مخلوق. الله غير محدود من حيث أنه كلي القدرة، كلي العلم، كلي الحضور، خالق، أبدي، وأكثر من ذلك. الله كائن شخصي/علائقي من حيث أنه ثلاثة أقانيم متميزة في كائن واحد (الآب والابن والروح القدس). الله بطبيعته محب، عادل، قدوس، حكيم، رؤوف، رؤوف، رحيم، لطيف، غفور، طويل الأناة، بطيء الغضب، أمين وأكثر. الله له السيادة وله السيطرة المطلقة على التاريخ مع الأخذ بعين الاعتبار الاختيارات الحقيقية للناس. الله متعالي (خارج الخليقة) وجوهري (حاضر وفعال في الخليقة ويسكن داخل المؤمن). لقد خلق الله الناس ليكونوا علائقيين حتى يتمكن من التواصل معهم. (يتم بناء العلاقة من خلال التبادل الحر للأفكار والعواطف والقرارات.) العبادة هي الاستجابة المناسبة لله. هناك العديد من الطرق المختلفة لعبادة الله جماعيًا وشخصيًا. يجب أن تنعكس العبادة أيضًا في أسلوب حياتنا. يدعو الله الناس للتحدث (الصلاة) معه عن احتياجاتهم وهمومهم. يشتاق الله إلى مشاركة الأشياء التي في قلبه مع شعبه. الصلاة باسم يسوع تحدث فرقًا حقيقيًا. يتحدث الروح القدس شخصيًا وواضحًا إلى الناس من خلال مجموعة متنوعة من الطرق (على سبيل المثال، صوت داخلي، صورة، أشخاص آخرين). يجب أن تكون هذه الكلمات أو التعليمات الشخصية متوافقة دائمًا مع الكتاب المقدس ويمكن تأكيدها من خلال الآخرين. الله يسعى للضالين ويريد أن يخلص الجميع من خلال يسوع المسيح. يسوع هو الإعلان النهائي عن الله. المعرفة العامة عن الله متاحة لجميع الناس من خلال الخليقة. إن إعلان الله عن نفسه ومقاصده مسجل في الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وذات السلطان وهو المعيار الأساسي لحياتنا. يجب أن نستخدم الكتاب المقدس بطريقة تقوي إيماننا، وتجدد أذهاننا، وتعلمنا حتى نكون قادرين على اتخاذ الخيارات الصحيحة (القراءة، التأمل، الدراسة، الحفظ، وما إلى ذلك). الروح القدس هو المعلم وكاشف حق الله. إن الإيمان بالحق الذي يعرفه المرء وإطاعته بالفعل أمر بالغ الأهمية للحصول على مزيد من الإعلان عن الحقيقة. المواقف تجاه NURTER: في العلاقة مع الله يثق إيمان تقديس حب التبعية وفاء استسلام تعاون الرغبة في التواصل المستمر مع الله الجوع والشغف لمعرفة الله والتعريف به يأمل شجاعة التزام يعبد التواضع قابل للتعليم الامتنان الرضا كراهية الخطيئة البقاء في الله طلب المزيد من إعلان الله والحقيقة حب الكتاب المقدس استجواب تسعى الفهم والحكمة الثقة لسماع صوت الله. أنشطة لتفعلها (ينبغي أن يحدث ذلك طوال فترة استراتيجية التحول الرقمي. ويتم تنظيم بعضها في الجدول الزمني، ويتم التعبير عن بعضها ببساطة في تفاعلات غير رسمية. والهدف هو أن يتحمل كل شخص مسؤولية الانخراط في هذه الطرق.) تمجيد الله وعبادته من خلال مجموعة متنوعة من الطرق سواء على المستوى الفردي أو الجماعي. استمع إلى الله وأطيعه بفعالية. قراءة كلمة الله ودراستها والتأمل فيها وتطبيقها باستمرار. طوّر مواقف تقية بنشاط من خلال البحث في كلمة الله. مشاركة قلب المرء مع الله بصدق في الصلاة. اختر بانتظام أن تنحي جانبًا في الأوقات الخاصة مع الله. عيش خارج الاعتماد على الروح القدس في الداخل. اسعى إلى إظهار شخصية الله في العلاقات والظروف. اخرج بالإيمان، وثق في أن الله سيوفر لك ما هو مطلوب للقيام بما يطلبه منك (على سبيل المثال، الشجاعة، والمال، والناس). ابحث عن الضالين وشارك المسيح. دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

مساءلة قادة المدارس في UofN "الوقوف في الفجوة" بقلم توم بلومر يقع قائد المدرسة في جامعة الأمم في قلب شبكة من العلاقات. إن إمكانية تعزيز الملكوت هائلة، لأنه يمكن لمس حياة الكثيرين والتأثير فيها. يمكن تضييق نطاق تركيز قائد المدرسة على الطلاب، ثم تضييق نطاقه أيضًا على الطلاب أثناء مرحلة المحاضرة، وحتى إلى الوقت الذي يقضيه الطلاب في الفصل الدراسي. تميل الطبيعة المكثفة لمدارس YWAM إلى تشجيع هذا التضييق في التركيز. ولكن يجب على قادة المدارس بذل الجهد لتوسيع نطاق اهتماماتهم لاستيعاب جميع العلاقات التي من المحتمل أن تتأثر بأي مدرسة معينة. يمكن أن تكون الفوائد هائلة. هناك طريقة أخرى للتعبير عن هذه الإمكانية وهي أن يكون قائد المدرسة مسؤولاً عن عدة اتجاهات. وبما أن المساءلة هي أساس التلمذة ونمو القيادة، فإن قائد المدرسة يتقبل المساءلة بسعادة. إذن، أمام من يتحمل قائد المدرسة المسؤولية؟ أولًا، إلى الله (خروج 20: 2-3). ثانيا للطلاب . لقد التزموا معنا بتجربة تدريب مجتمعية مكثفة بدوام كامل، ونحن نلتزم بهم (يع 3: 1). للوالدين. بالنسبة لطلابنا الصغار على وجه الخصوص، يرغب الآباء في معرفة ما إذا كان بإمكانهم أن يعهدوا بشبابهم إلى رعايتنا. وبعد ذلك، إلى القيادة الأساسية والمجتمع المحلي. لا ينبغي للمدارس أن تكون غايات في حد ذاتها، بل يجب أن تكون متجذرة بقوة في قاعدة، وفي مدينة أو مجتمع، بكنائسه، ونشاطاته، وتراثه الماضي، وفرصه الحالية. إلى YWAM وU of N. نحن جزء من "عائلة الخدمات"، وفي أي عائلة هناك بركات، بالإضافة إلى الالتزامات والمسؤوليات. وأخيراً إلى المفقودين. إن العالم الضائع والمتألم ينتظر الكنوز التي نقدمها. نحن مسؤولون أمامهم. سأل أحد المهتدين الجدد من قبيلة سيبيرية أعضاء YWAM النرويجيين الذين جلبوا الإنجيل، "متى سمع شعبكم هذه الرسالة لأول مرة؟" فأجابوا أنه كان ألف سنة. لقد كان مندهشًا وغاضبًا. "أنا ممتن جدًا لأنك جلبت هذه الرسالة. ولكن لماذا كان على شعبي أن ينتظر ألف عام حتى يصلها؟" هناك عدة آلاف من المجموعات الأخرى التي لا تزال تنتظر... يقف قائد المدرسة "في الفجوة" بين الطلاب، والقاعدة، وYWAM وU of N، وأولياء الأمور، والكنائس مع رعاتهم، والمجتمع، والضائعين... والرب. إن إمكانية تقدم المملكة في كل هذه الحياة والمجالات هائلة. عندما يمنح الرب المسؤولية، فإنه يمنح النعمة لتحقيقها. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

قيمة العمل استبيان ضع علامة T على "صحيح" أو F على "خطأ" ثم اشرح السبب. ت ف 1. العمل شر لا بد منه. إنها نتيجة السقوط. ت ف 2. الغرض من التعليم العالي هو الحصول على وظيفة لإعالة نفسك (وعائلتك). ت ف 3. فقط بعض المسيحيين مدعوون لخدمة الله بدوام كامل. ت ف 4. يهتم الله بكيفية تعاملي مع الأشخاص من حولي في العمل أكثر من مدى جودة قيامي بعملي .ت ف 5. لقد أعطى الله المسؤولية الأساسية للبشر في السيطرة على الخليقة. وعلى النساء مساعدتهم. ت ف 6. نظافة منزلي/ غرفتي/ سيارتي تقول شيئًا عن علاقتي بالله. ت ف 7. إن القيمة الإلهية الوحيدة لكونك رياضيًا عظيمًا ومسيحيًا هي أن تستخدم شهرتك لمشاركة شهادتك. ت ف 8. لا ينبغي للمسيحي أن يملك من المال أكثر مما يمكن أن ينفقه في حياته. استعادة الحقيقة حول العمل يحمل المسيحيون في يومنا هذا أفكارًا خاطئة عن العمل، وخاصة العمل الجسدي. يُنظر إليه على أنه شر لا بد منه، أو في أحسن الأحوال وسيلة لتحقيق غاية: نحن نعمل من أجل الحصول على ما يكفي لنكون قادرين على العيش، وأمل الكثيرين هو أن نكون قادرين في يوم من الأيام على "التوقف عن العمل وخدمة الرب بشكل كامل". وقت". عندما يرى الطلاب وحتى قادة المدارس أن واجب العمل يأخذ وقتًا ثمينًا بعيدًا عن دعوة الطالب "الحقيقية"، أي الدراسة، فإننا نكون قد اشترينا أيديولوجية روح العصر. يتحدث الكتاب المقدس بشكل مختلف عن العمل. أولاً، أمرنا بالعمل. العمل ليس خيارا. قال الرب في الوصية الرابعة: "ستة أيام تعمل" (خروج 20: 9)، وهذه ليست اختيارية أكثر من أي وصية أخرى. وقد كرر الرسول بولس هذه الوصية في رسالة تسالونيكي الثانية 3: 10-13. العمل هو قبل كل شيء طاعة لكلمة الرب. II ث 3: 6-13 6 ثم نوصيكم أيها الإخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب التقليد الذي أخذتموه منا. فإنكم أنتم تعلمون كيف ينبغي أن تقتدوا بمثالنا، لأننا لم نفعل بينكم قذارة، ولم نأكل خبزا من أحد دون أن ندفع ثمنه، بل كنا نعمل ليلا ونهارا بتعب وكدح لكي قد لا نكون عبئاً على أحد منكم؛ ليس لأننا لا نملك الحق في هذا، ولكن لنقدم أنفسنا قدوة لكم، لكي تقتدوا بمثالنا. لأننا عندما كنا معكم كنا نوصيكم بهذا الأمر: إن كان أحد لا يريد أن يعمل فلا يأكل أيضًا. 11 لأننا نسمع أن قوما بينكم يسلكون حياة غير منضبطة، لا يعملون شيئا البتة، بل يسلكون كفضوليين. فإن مثل هؤلاء الأشخاص نوصيهم ونعظهم في الرب يسوع المسيح أن يعملوا بهدوء ويأكلوا خبزهم. وأما أنتم أيها الإخوة فلا تكلوا في فعل الخير. (ناس) ثانياً، العمل مقدس. العمل هو خدمتنا وعبادتنا. كو 3: 17وكل ما عملتم بقول أو فعل فاعملوا الكل باسم الرب يسوع شاكرين الله والرب. الأب منه. كو 3: 23وكل ما فعلتم فافعلوه من القلب كما للرب وليس للناس. 1تس 4: 10-12 ولكننا نطلب إليكم أيها الإخوة أن تكونوا أكثر تفوقا، وأن تحرصوا على أن تعيشوا حياة هادئة وتهتموا بشؤونكم الخاصة وتعملوا بأيديكم، كما أوصيناكم. لكي تتصرفوا بلياقة مع الغرباء ولا تكون لكم حاجة. لقد ساهمت العديد من العوامل التاريخية والأيديولوجية في تقسيم عملنا إلى فئة منفصلة، تسمى "علمانية"، و"محايدة أخلاقيا"، وغيرها من المصطلحات المضللة. لأن الرب أوصى به، فإن العمل ليس أقل روحية، أو أقل أهمية، من الدراسة، أو الوعظ، أو الصلاة، أو ترنيم ترانيم العبادة، أو أي أنشطة دينية تقية أخرى. أشارت لورين في كثير من الأحيان إلى أن زكريا 14: 21، من بين نصوص أخرى، يقدس أعمالنا الجسدية الأكثر دنيوية. زك 14: 20 في ذلك اليوم يكون على أجراس الخيل قدس للرب. وتكون القدور في بيت الرب كالمناضح أمام المذبح. وتكون كل قدر في أورشليم وفي يهوذا قدسا لرب الجنود، ويأتي كل الذين يذبحون ويأخذون منها ويطبخون فيها، وفي ذلك اليوم لا يكون بعد كنعاني في بيت الرب. رب الجنود. ثالثًا، العمل هو المكان الذي يمكن للطلاب فيه تحمل المسؤولية وممارسة القيادة وإظهار الشخصية الجيدة وربما استخدام الهدايا أو المهارات. يتم تحقيق ذلك بشكل أفضل عندما يكون لدى الطلاب بعض الاختيار في مكان عملهم ويمكنهم ممارسة المبادرة. ويمكن أيضًا أن يكون مكانًا لمواجهة الأنواع المجسمة، (شخص أبيض من جنوب إفريقيا ينظف الحمامات، أو شخص أسود يعمل في المكتب، أو رجل روماني يغسل الأطباق، أو قس كوري يخدم في أوقات الوجبات). الرابع: العمل عبادة. لم يرى الرهبان السلتيون في الكنيسة الأولى أي تقسيمات بين العمل والعبادة، والدراسة والصلاة. كان لديهم وجهة نظر موحدة حول خلق الله، حيث كان الواقع كله سرًا له. شارك كل واحد من الرهبان في روتين العمل اليومي، وأوقات العبادة المشربة بالكلمة والصلاة والدراسة. كان كل شيء واحدًا في هذه الأديرة، ولم يكن أحد يفكر في رفض العمل لأنه أقل أهمية أو أقل روحانية. يجب أن تحرص أنظمة DTS الخاصة بنا على عدم التقسيم والتأكد من أن نظرتنا للعبادة تشمل كل ما نقوم به. رو 12: 1فأطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، وهي عبادتكم العقلية. أخيرًا، رغبتنا في DTS هي تدريب القادة الخادمين. نحن لا نعمل على مساعدة الناس على الاستعداد لوظائف ذات رواتب عالية، أو اكتساب روحانية منفصلة عن العالم الحقيقي. نحن نرغب في رؤية خريجينا يخدمون الآخرين. إذا لم يتمكنوا من خدمة إخوتهم الذين رأوه، بالطرق الجسدية والعملية، فكيف يمكننا أن نتخيل أنهم سيخدمون الأمم التي لم يروها؟ غسل الملك الخادم أقدام أتباعه. لقد قام بعمل قذر وكريه الرائحة، حتى العبد العبراني يمكن أن يرفض القيام به. قال: "فإن كنت أنا السيد والمعلم قد غسلت أرجلكم، فيجب عليكم أنتم أيضًا أن يغسل بعضكم أرجل بعض" (يوحنا 13: 14). يمكننا بسهولة أن نضفي روحانية على هذا المقطع، متناسين في هذه العملية أن تلك كانت أقدام حقيقية، وأن الماء والمنشفة كانا حقيقيين أيضًا. أداة عملية واجب العمل يتم ملؤها بعد المناقشة حول "استرجاع الحقيقة حول العمل" وبعد يوم واحد على الأقل من واجبات العمل. (يمكن تقسيم الفصل إلى فرق العمل الخاصة بهم للتحدث عن هذا الأمر بعد ملئه.) في واجب العمل الذي تم تكليفك به، قم بوصف الفرق بين القيام بعمل غير مقبول وجيد وممتاز. كيف يساهم واجب عملك في المجتمع (حدد العديد منها). ما هي الطرق التي يمكنك من خلالها أن تمجد الله من خلال القيام بعملك؟ (تحديد عدة) اشرح كيف أن العمل الذي تقوم به هو عبادة. (عدم العبادة أثناء العمل، على سبيل المثال الاستماع إلى موسيقى العبادة) (آخر تحديث: 24 يونيو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

عائلة الله: دعوته ولجنته للقيام بأعمال يسوع تصبح أكثر مثل يسوع تعتقد DTS أن الله تفاعلي ويعطي الناس المسؤولية عن عالمه. يجهز لغزو مملكة الظلام بالحقيقة. يتحدى المرء أن يعمل ليرى الناس من كل لسان، وقبيلة، وأمة يأخذون مكانهم حول عرش الله. يؤكد أن الله يدعو جميع المؤمنين إلى "الخدمة بدوام كامل" في أي مجال من مجالات المجتمع. يشجع المرء على السعي إلى تمكين وتجهيز الروح القدس. يجلب الأمل للشعوب والأمم. يلهم ويجهز ويعطي بانتظام الفرصة لمشاركة الإنجيل مع الضالين بطرق ذات صلة وحساسة. يمارس الشفاعة/الحرب الروحية من أجل الشعوب والأمم. يمنح قلب الله الرحمة والرأفة ويظهرها للمحتاجين. يؤكد أن مؤمنًا واحدًا، حساسًا للروح القدس، لديه القدرة على تقديم مساهمة كبيرة للمساعدة في إكمال "المأمورية العظمى". يتحدى المرء أن يوضح مع الله اتجاه الحياة الشخصية والغرض منها مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها قبل صعوده، كلف يسوع تلاميذه بالذهاب إلى العالم أجمع ليعيشوا ويعلنوا ويعلموا إنجيل ملكوت الله؛ أن يستعيد من العدو ما هو لله. إحدى الطرق التي يتقدم بها ملكوت الله في جميع أنحاء العالم هي عندما يميز المؤمنون استراتيجيات العدو ويهزمونها من خلال الشفاعة. يمكن أيضًا للمؤمنين، الذين يقويهم عمل الروح القدس، أن يهزموا أعمال العدو من خلال الاستجابة بالروح المعاكس (الرد بتواضع على الكبرياء، والكرم على الجشع وما إلى ذلك). إن جميع المؤمنين مدعوون من قبل الله لتمجيده في كل جانب من جوانب حياتهم (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بامتياز ومسؤولية الاستعداد لمشاركة الإنجيل بطريقة فعالة ذات صلة (تم تضمين المعرفة الأساسية لمبادئ التواصل بين الثقافات في DTS لتزويد الموظفين/الطلاب بالتحدث إلى أشخاص من ثقافات أخرى) . لا تزال هناك أمم/شعوب ليس لديها سوى القليل من الشهادة للإنجيل. كل مؤمن لديه الامتياز والمسؤولية للاستجابة بطريقة ما لهذه الحاجة (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا) (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بالامتياز والمسؤولية لإظهار رحمة الله وعطفه على المحتاجين (الدعوة العامة). لقد خلق الله كل مؤمن بقدرات وقدرات ومواهب وشخصية معينة. إن فهم التصميم الذي وهبه الله للإنسان يمكن أن يساعده على تمييز دعوته المحددة. المؤمنون هم شركاء الله في العمل. وعندما يتواصلون بشكل وثيق مع الله ومع الآخرين، فإنهم يفهمون دعوة الله وكيف يقودهم إلى تحقيقها. الروح القدس يجهز المؤمنين ويقويهم لتحقيق دعوتهم (العامة والخاصة). تلعب صلاة الآخرين ومشورتهم دورًا حيويًا في تكوين وتعزيز قدرة الإنسان على معرفة دعوته والسير فيها. الله يحب ويحترم، ولديه هدف للشعوب/الأمم (وليس فقط لأفراد مجموعة/أمة). يتمتع جسد المسيح بالامتياز والمسؤولية لخدمة مقاصد الله الفدائية في الثقافات/المجموعات البشرية. يدعو الله جميع المؤمنين إلى الخدمة في واحد أو أكثر من مجالات المجتمع. فهو يدعو البعض إلى دول أو ثقافات أو مواقف "غريبة" عنهم ويدعو الآخرين إلى الخدمة في بيئتهم المألوفة. المواقف تجاه التربية فيما يتعلق بدعوة الله ومهمته: البهجة عيد الشكر الصبر تَحمُّل الإخلاص طاعة لا هوادة فيها الخضوع العبودية الإدارة المسؤولة غيري احترام مساهمات الآخرين الاستسلام لإرادة "الذات". الاحتفال بتفردنا ودعواتنا نقاء الدافع يأمل حب الوعي الرصين سنقدم حسابا يسعدني أن أفعل مشيئة الله الرغبة في إرضاء قلب الله عطف رحمة التزام تميز الاستماع محترم حكيم شجاع عريض التواضع الاستفسار تسعى إلى الفهم محب في الإيمان العاطفة المفقودة متحمس الرغبة في التعلم من الآخرين التعاون مع الآخرين وفاء طول الأناة الكرم تجاه الآخرين مضطرا بالحب مضياف قبول/الاحتفال بالثقافات الأخرى أنشطة لتفعلها - تمييز مقاومة العدو وهزيمتها في المواقف بالشفاعة. استجب بطريقة تقية بغض النظر عن الطريقة التي يعاملك بها الناس. خصص وقتًا للصلاة، فرديًا وجماعيًا، للدخول في أفكار الله ورغباته واتخاذ خطوات فعالة لتحقيق أهدافه (المشاركة في الخلق مع الله). ابحث عن العلاقة المفقودة وقم ببناء العلاقة عندما يكون ذلك ممكنًا. تشفع من أجل الضالين في الأمم والمجموعات البشرية ومناطق المجتمع وأفراد محددين بالاسم. كن مستعداً لمشاركة المسيح في كل مكان تذهب إليه (على سبيل المثال: في المتاجر، في الحافلة، في الشوارع، في الحي). شارك الإنجيل بطرق مناسبة للجمهور. قم بصياغة وممارسة وتبادل الشهادة الشخصية حول مشاركة الله الحالية في حياتك. (قد يكون من المفيد كتابة ذلك.) المشاركة في أو تطوير الأنشطة التي من شأنها أن تتلمذ المؤمنين الجدد (على سبيل المثال، بناء صداقات، أو جمعهم معًا لدراسة الكتاب المقدس أو المناقشة، أو مرافقتهم إلى كنيسة محلية أو مجموعة منزلية). - توسيع وعي الفقراء والمحتاجين في جميع أنحاء العالم. كن على دراية بالمواقف والأشخاص الذين يحتاجون إلى إظهار ملكوت الله واستجب لهم بشكل مناسب (مثل إطعام الجياع، واللعب مع الأطفال، وجمع القمامة، وخلق الجمال من الأراضي القاحلة، ومساعدة كبار السن، وجلب الضحك في وسط اليأس) ). زيادة فهم الوضع الحالي للإرساليات العالمية استجابةً لوصية يسوع الأخيرة. استجب بطريقة ما للدول/المجموعات البشرية التي ليس لديها سوى القليل من شهادة الإنجيل (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا). تسليط الضوء والتعرف على ودمج أفكار الآخرين ورؤيتهم ومواهبهم ومواهبهم وقدراتهم. احصل على تعليقات من الآخرين للمساعدة في اكتشاف المواهب والتصميم الذي وهبه الله لك. تدرب على القيام بالأشياء التي تدعم مواهب الفرد ودوافعه أو تشركها كما هي مفهومة حاليًا. صلوا من أجل بعضكم البعض بطريقة تقوي الإنسان على معرفة مشيئة الله وتنفيذها. فكر في كيف يمكن للمرء أن يستخدم كل ما أعطاه الله له لإحداث أكبر فرق ممكن. تحدي وتشجيع بعضكم البعض لمتابعة دعوة الله العامة والمحددة خارج DTS في أي سياق (على سبيل المثال مع وكالة إرسالية أو في مهنة أو لمزيد من التدريب). استكشف شخصيًا مجموعة واسعة من الفرص لخدمة الله في المستقبل، بما في ذلك التدريب الإضافي إذا كان ذلك مناسبًا. بناء العلاقات وخدمة الآخرين من دول أو ثقافات أو مواقف خارجية مختلفة. بحث دراسة والصلاة من أجل مجموعة معينة من الناس. التعرض لعقول/ثقافات/مجالات المجتمعات من خلال وسائل مختلفة (مثل زيارة مسجد، مشاهدة الأخبار، حضور المسرح، الدعاء للحكومة). دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

رسائل الإشارة YWAMers يتحدثون المنشورات الأخيرة موجودة في أعلى القائمة تذكر لورين كننغهام كلمة لين جرين - السؤال الكبير خلافة YWAM يناير 2023 سلسلة مقاطع فيديو لعام 2021 من شيوخ العالم حول YWAM والشيوخ بما في ذلك نصب تذكاري لفلويد ماكلونج هنا بودكاست رائع حديث من لورين كننغهام حول الصلاة في الوحدة فيديوهات YWAM معًا 2018 هنا هذا رابط للرسائل الثلاث الأخيرة التي تم بثها مباشرة من لورين كننغهام وجوي داوسون والأخ أندرو رسائل من لورين رسالة من لورين الجزء 1- مهمة YWAM المضي قدمًا من سنغافورة 2014 رسالة من لورين الجزء الثاني - توسيع القيادة، وليس الاستبدال YWAM معًا كتاب العمل-تجمع مدينة كانساس 2016-ديفيد جويل هاميلتون جون داوسون يتحدث عن DTS باعتباره تجمعًا للعهد-تاونزفيل 2015 YWAM Values-Video من إنتاج YWAM Denver جامعة الأمم: نوع جديد من الفيديو الجامعي مبادرة الصلاة العالمية 2015- هذا نداء عالمي للصلاة من قبل دائرة المؤسسين ابتداءً من 8 أكتوبر التدريس 1 بواسطة شيرلي براونهيل التدريس 2 بواسطة مايكل بورغ هيا بنا نذهب حافي القدمين- فيديو تعليمي بواسطة لورين كننغهام حوالي عام 1977 شجرة المعتقد بقلم دارلين كننغهام مع ديفيد جويل هاميلتون ودون جوسلين نوفمبر 2013 من وما هو YWAM؟ بواسطة لورين كننغهام رسالة ترايبود بقلم لورين كننغهام، 2004 (تم التحديث في 2012) الدوائر والدورات والدوائر بقلم لورين كننغهام ديسمبر 2011 يناير 2011 متابعة كونا GLT. القيادة في YWAM المشايخ والمنصات GLT 2009 تطبيق قيادة صموئيل GLT 2008 أغسطس 2007 كلمة توم بلومرز إلى GLT أكتوبر 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين مايو 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين مايو 2007 يوم الصلاة بقلم توم بلومر فبراير 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين أكتوبر 2006 رسالة القيادة بقلم لين جرين يناير 2006 رسالة إلى شركة YWAM الدولية بقلم لين جرين أكتوبر 2005 رسالة القيادة بقلم لين جرين لماذا الشفاعة مطلوبة في U of N بقلم توم بلومر عميد النشرة الإخبارية الفصلية رقم 2 مايو 2006 بقلم توم بلومر نشرة إخبارية ربع سنوية للعميد من تأليف توم بلومر مارس 2006 اجتماعات ILT في فيجي بقلم توم بلومر أزمة القيادة بقلم توم بلومر قائد YWAM يتحدث في صلاة الجمعة العطاء العلائقي بقلم لين جرين العائلات في قلب المهمة بقلم لين جرين إن U of N يعتمد على النجاح بقلم توم بلومر مسلح بالروح بقلم لين جرين (11 يناير 06) تأملات في التعامل مع الموت بقلم جون داوسون (03 يناير 06) القيمة رقم 4: العبادة والشفاعة بقلم إيان موير (01 أكتوبر 05) القيمة رقم 3: سماع صوت الله بقلم دارلين كننغهام (01 يونيو 2005) يستمر الأمر بعد 50 يومًا بقلم جون داوسون (01 يونيو 2005) القيمة رقم 2: جعل الله معروفًا بقلم لورين كننغهام (1 فبراير 2005) نداء YWAM للصلاة بقلم لين جرين (05 فبراير 01) الله والتسونامي بقلم لين جرين (5 يناير 05) المبنى المنهار للين جرين 2005 كلمة إلى YWAM بقلم جون داوسون (01 يونيو 04) كيفية التعامل مع المواجهة بقلم دارلين كننغهام (01 فبراير 2004) محاذاة رسالة فيديو لجون داوسون 2003 تأملات شخصية في رسالة العبرانيين بقلم مورين مينارد "الاستماع بالإيمان" لـ مورين مينارد العدالة بقلم جون داوسون الأبوة بواسطة جون هيس القيادة المعاملاتية والتحويلية بقلم توم بلومر دور الشفاعة في التلمذة – مورين مينارد المدى الطويل مع عقلية قصيرة المدى بقلم فلويد ماكلونج جونيور. كتاب أعمال الرسل: إفساح المجال للآخرين بقلم ديفيد هاملتون الإرشاد بالرؤيا بقلم لورانس سينجلهيرست الوصول إلى الشباب من خلال الشباب بقلم مورين مينارد جذب الموظفين والحفاظ عليهم على المدى الطويل بقلم باري أوستن بدايات عيد الحب بقلم توم بلومر عن العدالة والانتقام بقلم لين جرين إعادة اختراع YWAM بقلم توم بلومر الانتهاء من المهمة بواسطة لاندا كوب (آخر تحديث: 28 يناير 2022) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

U of N مساءلة قادة المدارس "الوقوف في الفجوة" بواسطة توم بلومر يقع قائد المدرسة في جامعة الأمم في قلب شبكة من العلاقات. إن إمكانية تعزيز الملكوت هائلة، لأنه يمكن لمس حياة الكثيرين والتأثير فيها. يمكن تضييق نطاق تركيز قائد المدرسة على الطلاب، ثم تضييق نطاقه أيضًا على الطلاب أثناء مرحلة المحاضرة، وحتى إلى الوقت الذي يقضيه الطلاب في الفصل الدراسي. تميل الطبيعة المكثفة لمدارس YWAM إلى تشجيع هذا التضييق في التركيز. ولكن يجب على قادة المدارس بذل الجهد لتوسيع نطاق اهتماماتهم لاستيعاب جميع العلاقات التي من المحتمل أن تتأثر بأي مدرسة معينة. يمكن أن تكون الفوائد هائلة. هناك طريقة أخرى للتعبير عن هذه الإمكانية وهي أن يكون قائد المدرسة مسؤولاً عن عدة اتجاهات. وبما أن المساءلة هي أساس التلمذة ونمو القيادة، فإن قائد المدرسة يتقبل المساءلة بسعادة. إذن، أمام من يتحمل قائد المدرسة المسؤولية؟ أولًا، إلى الله (خروج 20: 2-3). ثانيا للطلاب . لقد التزموا معنا بتجربة تدريب مجتمعية مكثفة بدوام كامل، ونحن نلتزم بهم (يع 3: 1). للوالدين. بالنسبة لطلابنا الصغار على وجه الخصوص، يرغب الآباء في معرفة ما إذا كان بإمكانهم أن يعهدوا بشبابهم إلى رعايتنا. وبعد ذلك، إلى القيادة الأساسية والمجتمع المحلي. لا ينبغي للمدارس أن تكون غايات في حد ذاتها، بل يجب أن تكون متجذرة بقوة في قاعدة، وفي مدينة أو مجتمع، بكنائسه، ونشاطاته، وتراثه الماضي، وفرصه الحالية. إلى YWAM وU of N. نحن جزء من "عائلة الخدمات"، وفي أي عائلة هناك بركات، بالإضافة إلى الالتزامات والمسؤوليات. وأخيراً إلى المفقودين. إن العالم الضائع والمتألم ينتظر الكنوز التي نقدمها. نحن مسؤولون أمامهم. سأل أحد المهتدين الجدد من قبيلة سيبيرية أعضاء YWAM النرويجيين الذين جلبوا الإنجيل، "متى سمع شعبكم هذه الرسالة لأول مرة؟" فأجابوا أنه كان ألف سنة. لقد كان مندهشًا وغاضبًا. "أنا ممتن جدًا لأنك جلبت هذه الرسالة. ولكن لماذا كان على شعبي أن ينتظر ألف عام حتى يصلها؟" هناك عدة آلاف من المجموعات الأخرى التي لا تزال تنتظر... يقف قائد المدرسة "في الفجوة" بين الطلاب، والقاعدة، وYWAM وU of N، وأولياء الأمور، والكنائس مع رعاتهم، والمجتمع، والضائعين... والرب. إن إمكانية تقدم المملكة في كل هذه الحياة والمجالات هائلة. عندما يمنح الرب المسؤولية، فإنه يمنح النعمة لتحقيقها. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.