Search Results

نية الله للأفراد، الشعوب والخلق رؤية الحياة كلها من منظور الله تؤكد DTS مقاصد الله لكل فرد وشعب وأمة. تسعى إلى إلهام الناس لاتخاذ خيارات مسؤولة تفرح الله وتمجده. يعلم ويمارس الإدارة المسؤولة في كل جانب من جوانب الحياة. يعزز إمكانية أن يتمكن الشخص من إحداث فرق في المملكة في أي مجموعة أشخاص أو مكان أو مجال في المجتمع. يشجع على الإبداع في الفكر والعمل. يمارس الشفاعة الديناميكية بقيادة الروح القدس والتي لها تأثير تحويلي على ما يُصلى من أجله وكذلك على الشخص الذي يصلي. مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها خلق الله السماوات والأرض وكل ما فيهما. كل الناس مخلوقون على صورة الله، وبالتالي فهم أثمن الخليقة كلها. كل شخص له قيمة متساوية بغض النظر عن العرق أو الجنس أو العمر أو المكانة الاجتماعية، وكل شخص فريد ومهم بالنسبة لله. يجب على الناس أن يعيشوا ويعملوا بطريقة تكرم الله وتمجده. العلاقة مع الله، ومع النفس، ومع الآخرين هي الجزء الأساسي من الحياة. تحدد الوصايا العشر المعيار لهذه العلاقات. لقد خُلق جميع الناس ولديهم القدرة على إدراك وجود الله، ولديهم ضمير للمساعدة في التوجيه لمعرفة الصواب والقيام به. لقد أعطى الله الإنسان القدرة على الإبداع، وامتلاك الأفكار، وإيجاد الحلول. لقد أعطى الله الناس القدرة والمسؤولية لاتخاذ خيارات لها تأثير في التاريخ. لقد اختار الله أن يحقق مقاصده من خلال الشراكة مع الناس. فهو يحترم الهدايا والمسؤوليات التي منحها لهم من خلال إفساح المجال لمبادراتهم واختياراتهم. تتضمن الشفاعة التفاعل بين الناس والله وتعزز مقاصد الله في الناس والمكان والظروف. (الشفاعة يمكن أن تتضمن استخدام الكتاب المقدس). لقد جعل الله الناس مسؤولين (وكلاء) عن كل الخليقة. تشمل مجالات الإشراف العلاقات، والبيئة، والصحة الشخصية، وقيمة العمل، واتخاذ الخيارات المسؤولة، وقيمة الراحة، والكرم، والتمويل، والهدايا الروحية، والضيافة، وقيمة الوقت. لقد قصد الله أن تعبده كل مجموعة من الناس وتعيش لمجده قصد الله أن يكون الناس مثمرين ومتكاثرين: أي أن يطوّروا مجتمعات وأممًا وثقافات تعكس جوانب من شخصيته. يكشف الله في الكتاب المقدس بعض المبادئ الأساسية التي ينبغي أن تُبنى عليها الأمة أو المجتمع. يمكن تطبيق هذه المبادئ بشكل مختلف في الدول في مجالات الأسرة والكنيسة والفن والترفيه والاقتصاد والإعلام والصحة والحكومة والتعليم. لقد أعطى الله البشرية القدرة على خدمة بعضهم البعض بطرق مختلفة في هذه المجالات. جميع المهن متساوية القيمة ويمكن أن تكون سياقًا يمكن للمؤمن من خلاله أن يمجد الله (مثل المزارع، القس، السياسي، الفنان، صاحب المتجر، الممرضة، المعلم، المبشر). المواقف تجاه التنشئة: فيما يتعلق بالناس والخلق في العلاقة مع الناس والخلق: الاحترام والقيمة لكل إنسان: جميع الأعمار والأجناس والشعوب والخلفية الاجتماعية والاقتصادية تقدير وتكريم الآخرين: ثقافاتهم وشخصياتهم ومواهبهم ترحيب مضياف مشاركة كريم الاحترام والمسؤولية تجاه كل الخليقة الوعي بأن كل ما حصل عليه الإنسان يأتي من الله ويجب استخدامه لتمجيد الله الرغبة في تمجيد الله من خلال العمل اجتهاد؛ الإخلاص تفوق مثابرة العبودية البحث عن الإمكانيات والحلول والبدائل الإبداعية متفائل بهيجة الرضا الرغبة في الحصول على ضمير طاهر والحفاظ عليه الاعتراف واحترام قانون الله الأخلاقي أنشطة لتفعلها تشفع لكي تدخل مقاصد الله إلى الأمم، والثقافات، ومجالات المجتمع. - تنفيذ جميع المسؤوليات مثل واجبات العمل والواجبات المنزلية بعناية. التعامل مع الشؤون المالية والوقت والطاقة بمسؤولية. احترام وتحمل المسؤولية عن الممتلكات الشخصية والمجتمعية. البحث عن فرص لقبول وتأكيد قيمة وتفرد كل فرد. عبر عن ثقافتك باحترام واحتضن التعبير الثقافي للآخرين. تعرف على تفاصيل بعض المجموعات البشرية التي لم يتم الوصول إليها. تحمل شخصيًا مسؤولية التعامل مع الصراع في علاقات الفرد. إظهار المحبة لله ولبعضهم البعض بطرق عملية. التعبير عن أعمال الكرم والضيافة. استكشاف أفكار جديدة، وطرح الأسئلة، والاستماع بنشاط، والتفكير في الاحتمالات وحل المشكلات. دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

The International Discipleship Training Centre seeks to serve DTS leadership by providing encouragement, support and expertise in program, leadership and resource development. Our goal is to aid in relaying Discipleship resources and stimulating the multiplication of new DTS's in strategic locations of the world! كما يذهب DTS، هكذا تنتهي المهمة - دارلين كننغهام تم إنشاء مركز مدارس تدريب التلمذة للحفاظ على التميز في برامج DTS وتعزيزه في جميع أنحاء العالم وفقًا لغرض DTS وإرشادات المناهج الدراسية التي وضعتها القيادة الدولية للشباب ذوي المهمة وجامعة الأمم. يسعى موظفو المركز إلى خدمة قيادة DTS من خلال توفير التشجيع والدعم والخبرة في البرامج والقيادة وتنمية الموارد. فضلا عن تسهيل التواصل بين الموظفين والموارد بين جميع DTS ومواقع التعيين الميداني / التوعية والكليات الاثنتي عشرة / الكليات والمراكز المختلفة بالجامعة. كما أنه يساعد في تحفيز تكاثر DTS الجديد في المواقع الإستراتيجية بالعالم! حول دي تي اس تمرين موارد أهدافنا الشراكة داخل يوام الدولية لتطوير شبكة علائقية من قادة/موظفي DTS داخل كل منطقة مرتبطة أيضًا بعالم DTS العالمي ومع جميع تيارات عائلة وزارات YWAM تنمية الموارد التعليمية لإنشاء موارد تساعد في تدريب موظفي DTS أو في تنفيذ جانب من جوانب المنهج الدراسي في DTS وتسهيل توزيع الموارد الجديدة والحالية على عالم DTS. تطوير البرنامج للمساعدة في تصميم برامج DTS وفقًا لغرض DTS وإرشادات المناهج الدراسية التي وضعتها القيادة الدولية لـ YWAM / UofN. مراقبة البرنامج لتلقي وتتبع ومراجعة وثائق تسجيل الدورة لكل برنامج DTS. تنمية المهارات القيادية لتسهيل قيادة DTS وتطوير الموظفين استجابة للطلبات والاحتياجات المحددة. الضرب الاستراتيجي لتعزيز الريادة في DTS الجديدة والتعيين الميداني / التوعية في المجموعات اللغوية العشر الرئيسية والدول الأقل تبشيرًا في العالم أ كلمة من مؤسستنا دارلين كننغهام محبة الأخوة: الله محبة كما تعلمون، كنت أنا ولورين نجوب العالم ونزور عائلة YWAM طوال هذا العام، وهو عام الذكرى الخمسين لتأسيسنا. أنا شاهد أن الله يفعل أشياء مذهلة! في منطقة تلو الأخرى، نسمع عن عمل الله من خلالك ومن خلال أولئك الذين تقودهم. لا شك أنك شاركت أو ستشارك قريبًا في أحد هذه الأحداث. لقد كانت سنة زيارة العائلة هذه فرحة خالصة بالنسبة لنا. ونحن نتشجع كثيرًا عندما نرى تكاثر «الثمر الباقي»! وهناك بذور قوية وقوية تُزرع حاليًا والتي ستنتج حصادًا عظيمًا. إن الله يدعونا إلى مستوى أكبر من الوحدة أكثر من أي وقت مضى. وفي وسط كل هذه البركات، هناك أيضًا اضطهاد وصعوبات، وأعتقد أنه سيكون هناك المزيد في المستقبل. نحن نسير في موسم فريد للغاية. الله يتحدانا فيما يتعلق بهياكلنا وعلاقاتنا. أعتقد أننا ننمو طوال الوقت في فهمنا ونتعمق في التزامنا تجاه بعضنا البعض. تذكر أنه في عام 2003، أحضر لنا جون داوسون رسالة تتعلق بالتوافق مع رؤية وقيم المهمة: لا يمكنك أن تكون متوافقًا إذا كنت لا تسير في وحدة مع القيادة وزملائك العاملين. يبدو لي أن معظم الصعوبات التي نواجهها تأتي من عدم تقدير مواهب ودعوات بعضنا البعض. غالبًا ما تتجاهل الهبة الرسولية الهبة الرعوية بطريقة خاطئة، والعكس صحيح. غالبًا ما يتم اختيار الشخص الذي يتم الإشراف عليه في منطقة ما بناءً على قوته في موهبة قيادية محددة؛ إذا كان هذا المجال هو الإدارة، فقد لا يكونون هم أولئك الذين يعترفون ويشجعون المجازف الرسولي. إذا تم إعطاء المجازفة القيادة، فقد يتم إهمال المناطق الرعوية والإدارية. والحقيقة هي أننا جميعًا بحاجة ماسة إلى أن نتكئ على بعضنا البعض. ولكن عدم التواضع يؤدي إلى نقص النعمة ودينونة الدوافع، وبالتالي عدم الفهم. أنت تعرف ما أتحدث عنه، ليس فقط في الرسم التوضيحي أعلاه، ولكن في جميع فئات الخلاف. هل يمكن أن يكون لدينا وجهات نظر مختلفة؟ نعم! ولهذا جعلنا الله مختلفين. من المفترض أن نكون مثل الجسد، كلنا نعمل معًا، وكل جزء يساهم بقوته. 1 كو 13: 4-8، الذي يتحدث عن المحبة، يأتي مباشرة بعد الإصحاح 12، الذي يتحدث عن مواهبنا المختلفة وكيفية عملها معًا. تقول رسالة يوحنا الأولى 3: 16-18 إن كنا نحب الله، فسوف نحب بعضنا بعضاً. تسأل: "دار، لماذا تكتب هذا الآن؟ تبدأ هذه الرسالة بتشجيع كبير فيما يتعلق بفرحة هذه السنة الخمسين... ثم تبدأ بالحديث عن التوافق... والخلاف... والحاجة إلى التواضع." لماذا؟ لأنني أؤمن أنه في هذه السنة اليوبيلية، هناك نعمة عظيمة يمنحها الله لنا لمستوى عميق من الوحدة. ولكنني أعتقد أنه في ظل ما ينتظرنا، لن نكون قادرين على الصمود إذا لم نكن نسير في محبة إخوتنا. بالنسبة للبعض، سيكون الاختبار هو النجاح الكبير؛ وبالنسبة للآخرين، اختبارات الاضطهاد والافتراء. ولكن إذا كان هناك أي شيء ضد أي شخص، فافعله الآن! صلوا من أجل أن يتم نقل مستوى جديد من الإعلان عن محبة الله. فكر فيما يمكنك فعله لتتواضع وتحصل على النعمة. مقطع كتابي مألوف ولكنه ممتاز للتأمل فيه في هذا الموسم هو سفر يوحنا الأول. لقد خلقنا الله بشكل مختلف، ولكن إذا سلكنا جميعًا في مستوى عميق من المحبة، فسنحظى بالنعمة والتقدير العميق لبعضنا البعض. «فليحل علينا رضى الرب إلهنا. ثبت لنا عمل أيدينا، نعم ثبت لنا عمل أيدينا" (مزمور 90: 17). مع الحب والتقدير لك، دارلين ابق على تواصل معنا! نريد أن نسمع أفكارك ونوسع مواردنا! يتصل

تصميم المناهج الدراسية DTS حول تصميم المناهج قد تساعد قائمة المفاهيم المحددة في اختيار المتحدثين والموضوعات، ولكن ليس المقصود منها أن تكون مخططًا لتدريس لمدة أسبوع حيث أن موضوعات المتحدثين قد تستمد من مفاهيم في فئتين أو أكثر. بالإضافة إلى ذلك، يمكن استخدامها كقائمة مرجعية للمساعدة في توجيه المدرسة أسبوعًا بعد أسبوع. مع تقدم المدرسة، يمكن لقائد المدرسة استخدام هذه القائمة لتتبع المفاهيم التي يغطيها المتحدثون والكتب وما إلى ذلك حتى يتمكن من معالجة المفاهيم المتبقية بطريقة أخرى (دراسة الكتاب المقدس، والعبادات، وما إلى ذلك) . المواضيع يجب نقل المفاهيم المحددة في كل فئة بطريقة ما في سياق DTS. يعكس ما يلي موضوعات المتحدثين لتدريس أسبوع كامل أو جزئي تلبي هذا المطلب. لاحظ أن الموضوع قد يستمد مفاهيم من أكثر من فئة واحدة. تذكر أن هذه المواضيع هي طرق ممكنة لتغطية المفاهيم. الهوية في المسيح (الثالث والرابع) تجديد العقل (الثالث والرابع) شخص وعمل الروح القدس (الأول، الرابع، الخامس) العلاقات الجسدية - الصداقات، الزوج والزوجة، الوالدين والطفل؛ مع الجنس الآخر (الثالث والرابع) الدعوة إلى الله (الخامس) الهدايا/الدعوة/القدر (الرابع، الخامس) الحياة الجسدية/المجتمع/العمل الجماعي (السادس) العهد الإبراهيمي (الأول، الثاني، الخامس) تفويض المأمورية العظمى (الثالث والخامس) تاريخ تقدم الإنجيل (الخامس) مشاركة الإنجيل مع الضالين (الأول، الثالث، الخامس) المبادئ الأساسية للتواصل الثقافي (V) قلب المفقودين (الأول، الثالث، الخامس) الشعوب التي لم يتم الوصول إليها / نافذة 10-40 (V) الفقراء والمحتاجين (الأول، الخامس)) الأمم المتلمذة (الثاني، الخامس) طبيعة الله وشخصيته (١) تقوية علاقتك الشخصية مع الله، سماع صوت الله. (أنا) العبادة والصلاة (ط) تغذية القلب من خلال الكلمة، دراسة الكتاب المقدس (الجزء الأول) التفويض الثقافي/ملكوت الله (الثاني، الخامس) صلاة الشفاعة (الأول، الثاني، الخامس) العلاقات الإلهية (الثاني والرابع) الإشراف/العمل (الثاني والخامس) الخلق مع الله (الأول، الثاني، الخامس) رؤية الكتاب المقدس للعالم (المفاهيم الأساسية موجودة في جميع الفئات) الحرب الروحية (الثالث والخامس) شخص يسوع وعمله – الصليب (الأول والثالث والرابع) مخافة الرب (الأول، الثالث، الرابع) قلب الله الآب (الأول والرابع) الخطيئة والتوبة والتعويض (الثالث والرابع) الخط الشاقول (III، IV) (تذكر أن هذا اختياري في DTS) التنازل عن الحقوق (الثالث والرابع) اقتراحات لتنسيقات التطبيق الصيغ الممكنة لتسهيل الفهم والتطبيق الحياتي. قيادة الفصل الدراسي: بعد المحاضرة، يقوم الموظفون بقيادة الفصل لتوضيح ما يقوله الله وإعطاء الفرصة للاستجابة الشخصية. المجموعات الصغيرة مجموعات مخصصة تجتمع بانتظام. مجموعات صغيرة عفوية: قم بتقسيم المجموعة إلى مجموعات أصغر في إطار المحاضرة. واحد على الآحاد. مجلة. إعداد التقارير/المشاركة مع الشركة: امنح الوقت للأفراد لمشاركة الأفكار مع المجموعة. تعد أسابيع التوعية سياقًا رئيسيًا لتعزيز الفهم وتطبيق الحياة لجميع الفئات. أدوات مناهج DTS العمل مع قيم YWAM YWAM القيم التأسيسية الكتاب المقدس كيف ترتبط قيم YWAM بدورات U of N؟ مواءمة وزارتك والدورات التدريبية مع القيم التأسيسية لـ YWAM فيديو القيم التأسيسية- فيديو رائع أنشأته YWAM Denver حول القيم الإشراف استبيان قيمة العمل ما هو العمل؟ لماذا واجب العمل في جامعة الأمم فلسفة واجب العمل الأمم المتلمذة الأساس الكتابي لتلمذة الأمم مكانة الجامعة في تأديب الأمم يعالج أدوات التعلم التجريبية أدوات التوعية DTS التوعية الممارسة المثمرة هدف التواصل مع المملكة كتابة توقيعك على DTS Outreach الحد الأدنى من المعايير لموظفي DTS جامعة الأمم جامعة تاريخ الأمم جامعة الأمم: نوع جديد من الحيوان ما الذي يجعل U of N فريدًا؟ ما هي الجامعة المسيحية؟ تقييم تقييم إنجاح التقييم استخلاص المعلومات مصنف استخلاص المعلومات/إعادة الدخول (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015

تعلم البيئة الحية إنها القيمة والتاريخ في YWAM/U of N، بقلم لورين كننغهام. من المهم أن نناقش بانتظام قيمة العيش/التعلم الخاصة بنا لتحديث ذاكرتنا وفهمنا لأغراض الوضوح والوحدة. سيكون من الجيد مراجعة هذه القيم من الكتالوج وكذلك الكتيبات التي يقرأها الجمهور. هذه الوثائق، بالإضافة إلى مواقعنا على شبكة الإنترنت، تمت قراءتها الآن في جميع أنحاء العالم من قبل مئات الآلاف من الأشخاص، وخاصة الآباء والقساوسة والقادة المسيحيين والطلاب المحتملين والمؤيدين، بالإضافة إلى العملاء الحكوميين. يجب علينا في القيادة أن نعمل باستمرار على تحديث وعينا باتصالاتنا المؤسسية حول قيمة العيش/التعلم وآثارها في جميع عمليات صنع القرار لدينا. في جوهر الأمر، العيش/التعلم يعني المجتمع - أي "الوحدة معًا" لأغراض التعلم. لقد كان يسوع مع الاثني عشر. وقد كانت مدارس الأنبياء في العهد القديم كذلك، كما فعل يوحنا المعمدان. لقد ذكرها بولس في أعمال الرسل 19. وقد ذكرها أوغسطينوس في مدارسه الثلاثة عشر، وكذلك فعلت الرهبانيات الكاثوليكية عبر العصور ومن ثم الإرساليات البروتستانتية. لقد أنشأوا مجتمعًا من القيم المشتركة، وتعلموا معًا وبدأوا في التواصل مع الآخرين لإحداث التغيير في الأفراد والمجتمعات. كان الإثمار أو النتائج يعتمد دائمًا على نقاء ووحدة المجتمع حول قيمه. لقد جاء تأسيس هذه المبادئ والقيم في جامعة نون مع الكثير من المداولات والصلاة والمناقشة وإعادة النظر ثم "الخروج عنها مرة أخرى" في البداية في عام 1978. وهذه القيم هي امتداد وتطبيق لما تعلمناه على مدى سنوات في YWAM. ولكن كان علينا أن نخرج من آثار جديدة في جامعة الأمم. أنشأ المجتمع، بإرشاد الروح القدس، "أسوار الحماية" (قيمنا) و"الأبواب" كانت عبارة عن القادة الممسوحين المعينين (مترجمينا ومنفذي القيم). هذه هي الأسئلة التي طرحناها وأجبنا عليها في تلك المرحلة التكوينية لاتحاد N: "هل نستقبل طلابًا غير مسيحيين؟" لا – وللتأكد من أنهم مسيحيون – يجب عليهم إجراء اختبار DTS أولاً. "ولكن أليس من الممكن أن تكون الجامعة أداة تبشيرية جيدة لجلب الشباب الضال؟" لقد سئلنا. لا، الجامعة مخصصة لتلمذة القادة المسيحيين. وليس لتبشير الطلاب. الكرازة هي جزء لا يتجزأ من الجامعة، ولكن الطلاب يشاركون فيها من خلال التوعية. وهذا يحفظ هوية مجتمع YWAM وهدفه كنموذج وحاضنة وأنبوب اختبار لكلمة الله في العمل. وهذا بمثابة حماية، من أجل تعزيز عملية التلمذة. لقد تساءل البعض: "أليس هذا مجرد خلق مسيحيين ساخنين؟" لا، لكنها تخلق بيئة حاضنة. تعلمنا الطبيعة أنك تحتاج إلى رحم، ثم إلى عائلة لتلد وتربي الأطفال. نحن لا نعتذر عن تدريب المسيحيين فقط؛ مهمتنا هي إنتاج تلاميذ يغيرون العالم، وفي مجتمع خاطئ وخارج عن السيطرة، تعد البيئة المسيحية المتعمدة ضرورة لتحقيق أقصى قدر من التعلم. "هل نستقبل موظفين ليسوا من YWAM؟" لا، يجب عليهم إجراء DTS أولاً. "ماذا عن الموظفين الذين لديهم عائلات غير مسيحية تعيش في مجتمع YWAM؟" يجب أن يعيشوا خارج الحرم الجامعي حتى لا يكون هناك أي تأثير غير مشروع على الآخرين. "ماذا عن بناة المهمة؟" قد يعيشون في مجتمع YWAM لمدة ستة أشهر مع إمكانية تمديد واحد فقط لمدة ستة أشهر. ومن المفهوم أنهم يجب أن يكونوا مسيحيين وأن يكونوا متطوعين بتوصية قسهم. إذا اختاروا تمديد وقتهم أكثر مع YWAM، فيجب عليهم إجراء DTS. "ماذا عن معلمي الموارد؟" يجب أن يكونوا مؤمنين بالمسيح وأتباعه وأن يعكسوا قيمنا ويقدمون مدخلات قصيرة المدى فقط للطلاب والموظفين. هذه هي جدران الحماية لدينا. يجب عليّ وعلى جميع قادتنا أن نراقب هذه الجدران حتى لا يتم اختراقها. وهذا، بالطبع، هو واحد من ثلاثة على الأقل من أولوياتنا كزعيم روحي - أي الحفاظ على قيمنا. حتى المسؤولين الحكوميين غير المؤمنين قد فهموا مجتمعنا وقيمنا. اشتكى أحدهم من أن طلابنا الأجانب ينتهكون القانون من خلال القيام بواجب عمل لمدة ساعتين يوميًا في الحرم الجامعي. عندما شرحنا قيمة العيش/التعلم وأن التعليم الرسمي وغير الرسمي وغير الرسمي هو أسلوب حياة يتم تدريسه بين أفرادنا في المجتمع، تم حل المشكلة. عندما أدركوا أن موظفينا كانوا يعلمون الطلاب القيم والشخصيات المسيحية من خلال قيمة العيش/التعلم، أصبح هذا الفهم هو الأساس للمسؤولين الحكوميين الذين يسمحون لطلابنا الأجانب بالعمل في الحرم الجامعي في كونا. كان العديد من أعضاء ILT لدينا في LTS في بيون، الهند، حيث أقيمت المدرسة في مرافق جمعية الشبان المسيحية المحلية. كانت حركة جمعية الشبان المسيحية هي "YWAM منذ 100 عام مضت"، حيث ضغط القائد جون ر. موت من أجل إكمال المأمورية العظمى بحلول عام 1900. ومن حركة جمعية الشبان المسيحية جاءت الحركة التطوعية الطلابية التي أدت إلى ظهور مترجمي ويكليف وما إلى ذلك. لا شك أن موت سيحاول هدم جمعية الشبان المسيحية في بيون بيديه لو كان هناك اليوم. على الرغم من أن مديره مسيحي اسميًا، إلا أنه في الغالب مكان هندوسي، مع حفلات الزفاف والمناسبات الهندوسية وما إلى ذلك.الجامعة المسيحية الدولية في طوكيو هي في الغالب بوذية. لقد استقبلوا المزيد والمزيد من الطلاب، ثم الموظفين، ثم الأساتذة والقادة غير المسيحيين. وفي النهاية أصبحت بوذية بالكامل تقريبًا. وقد حدثت أشياء مماثلة لجامعات أخرى بدأت بمؤسسة مسيحية. تأسست الجامعة الأمريكية في القاهرة على يد المبشرين المشيخيين، واليوم يديرها في الغالب مسلمون. كان لدى مدارس Ivy League الكبرى في هارفارد وييل أيضًا أغراض اللجنة العظمى، ولكن يهيمن عليها اليوم الإنسانيون العلمانيون. ومن غير المتصور أن يحدث هذا الزوال الروحي في حياة مؤسسي أي حركة مسيحية. من المؤكد أنه لا يمكن تصوره بالنسبة لي بالنسبة لـ YWAM/U of N. كيف نمنع مثل هذه المنحدرات الزلقة المحتملة من أن تصبح انهيارات ثلجية من التآكل؟ من خلال القادة الذين يجددون باستمرار التزاماتهم تجاه القيم الأساسية لـ YWAM في عملية صنع القرار اليومية؛ من خلال تمرير هذه القيم كل ربع سنة إلى أعضاء YWAMers الجدد؛ بالتدريس بالقول والعمل. كقادة لـ YWAM/U of N، دعونا نلتزم بمراجعة هذه القيم بانتظام. دعونا نتأكد من عدم تآكل أسسنا، سواء في حياتنا الشخصية أو في الحياة المؤسسية لـ YWAM/U of N بشكل عام. (آخر تحديث: 16 ديسمبر 2006) © مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

موارد الشفاعة

رسائل الإشارة YWAMers يتحدثون المنشورات الأخيرة موجودة في أعلى القائمة تذكر لورين كننغهام كلمة لين جرين - السؤال الكبير خلافة YWAM يناير 2023 سلسلة مقاطع فيديو لعام 2021 من شيوخ العالم حول YWAM والشيوخ بما في ذلك نصب تذكاري لفلويد ماكلونج هنا بودكاست رائع حديث من لورين كننغهام حول الصلاة في الوحدة فيديوهات YWAM معًا 2018 هنا هذا رابط للرسائل الثلاث الأخيرة التي تم بثها مباشرة من لورين كننغهام وجوي داوسون والأخ أندرو رسائل من لورين رسالة من لورين الجزء 1- مهمة YWAM المضي قدمًا من سنغافورة 2014 رسالة من لورين الجزء الثاني - توسيع القيادة، وليس الاستبدال YWAM معًا كتاب العمل-تجمع مدينة كانساس 2016-ديفيد جويل هاميلتون جون داوسون يتحدث عن DTS باعتباره تجمعًا للعهد-تاونزفيل 2015 YWAM Values-Video من إنتاج YWAM Denver جامعة الأمم: نوع جديد من الفيديو الجامعي مبادرة الصلاة العالمية 2015- هذا نداء عالمي للصلاة من قبل دائرة المؤسسين ابتداءً من 8 أكتوبر التدريس 1 بواسطة شيرلي براونهيل التدريس 2 بواسطة مايكل بورغ هيا بنا نذهب حافي القدمين- فيديو تعليمي بواسطة لورين كننغهام حوالي عام 1977 شجرة المعتقد بقلم دارلين كننغهام مع ديفيد جويل هاميلتون ودون جوسلين نوفمبر 2013 من وما هو YWAM؟ بواسطة لورين كننغهام رسالة ترايبود بقلم لورين كننغهام، 2004 (تم التحديث في 2012) الدوائر والدورات والدوائر بقلم لورين كننغهام ديسمبر 2011 يناير 2011 متابعة كونا GLT. القيادة في YWAM المشايخ والمنصات GLT 2009 تطبيق قيادة صموئيل GLT 2008 أغسطس 2007 كلمة توم بلومرز إلى GLT أكتوبر 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين مايو 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين مايو 2007 يوم الصلاة بقلم توم بلومر فبراير 2007 رسالة القيادة بقلم لين جرين أكتوبر 2006 رسالة القيادة بقلم لين جرين يناير 2006 رسالة إلى شركة YWAM الدولية بقلم لين جرين أكتوبر 2005 رسالة القيادة بقلم لين جرين لماذا الشفاعة مطلوبة في U of N بقلم توم بلومر عميد النشرة الإخبارية الفصلية رقم 2 مايو 2006 بقلم توم بلومر نشرة إخبارية ربع سنوية للعميد من تأليف توم بلومر مارس 2006 اجتماعات ILT في فيجي بقلم توم بلومر أزمة القيادة بقلم توم بلومر قائد YWAM يتحدث في صلاة الجمعة العطاء العلائقي بقلم لين جرين العائلات في قلب المهمة بقلم لين جرين إن U of N يعتمد على النجاح بقلم توم بلومر مسلح بالروح بقلم لين جرين (11 يناير 06) تأملات في التعامل مع الموت بقلم جون داوسون (03 يناير 06) القيمة رقم 4: العبادة والشفاعة بقلم إيان موير (01 أكتوبر 05) القيمة رقم 3: سماع صوت الله بقلم دارلين كننغهام (01 يونيو 2005) يستمر الأمر بعد 50 يومًا بقلم جون داوسون (01 يونيو 2005) القيمة رقم 2: جعل الله معروفًا بقلم لورين كننغهام (1 فبراير 2005) نداء YWAM للصلاة بقلم لين جرين (05 فبراير 01) الله والتسونامي بقلم لين جرين (5 يناير 05) المبنى المنهار للين جرين 2005 كلمة إلى YWAM بقلم جون داوسون (01 يونيو 04) كيفية التعامل مع المواجهة بقلم دارلين كننغهام (01 فبراير 2004) محاذاة رسالة فيديو لجون داوسون 2003 تأملات شخصية في رسالة العبرانيين بقلم مورين مينارد "الاستماع بالإيمان" لـ مورين مينارد العدالة بقلم جون داوسون الأبوة بواسطة جون هيس القيادة المعاملاتية والتحويلية بقلم توم بلومر دور الشفاعة في التلمذة – مورين مينارد المدى الطويل مع عقلية قصيرة المدى بقلم فلويد ماكلونج جونيور. كتاب أعمال الرسل: إفساح المجال للآخرين بقلم ديفيد هاملتون الإرشاد بالرؤيا بقلم لورانس سينجلهيرست الوصول إلى الشباب من خلال الشباب بقلم مورين مينارد جذب الموظفين والحفاظ عليهم على المدى الطويل بقلم باري أوستن بدايات عيد الحب بقلم توم بلومر عن العدالة والانتقام بقلم لين جرين إعادة اختراع YWAM بقلم توم بلومر الانتهاء من المهمة بواسطة لاندا كوب (آخر تحديث: 28 يناير 2022) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

YWAM/U of N المهمة الميدانية/التوعية السياسة والإجراءات بيان السياسة: يجب أن تحدد المهمة الميدانية في U of N بوضوح أهداف وغايات التدريب التي تكون فيها الخبرة العملية هي المصدر الأساسي للتعلم، وإن لم يكن الوحيد. تم تصميم الواجب الميداني لتمكين الطلاب من ممارسة المعرفة والمهارات المكتسبة حديثًا في بيئة خاضعة للإشراف، عادةً ضمن سياق الفريق، ومع مهام مركزة أو تركيز على الوزارة. يجب تنظيم الواجبات الميدانية بحيث يكون التفاعل بين الموظفين والطلاب نشاطًا منتظمًا. يجب أن يشتمل برنامج الدرجة المعتمدة على مهمتين ميدانيتين/تدريب داخلي على الأقل (16-24 أسبوعًا) لدرجتي الزمالة والماجستير وثلاثة مهام ميدانية/تدريب داخلي على الأقل (24-36 أسبوعًا) لدرجة البكالوريوس. يجب أن تكون المهام الميدانية لـ DTS/CDTS بحد أدنى 8 أسابيع تعليمية كاملة (ولكن يفضل 12). يمكن تسجيل التعيينات الميدانية لما بعد DTSCDTS لمدة تتراوح من 1 إلى 12 أسبوعًا تعليميًا كاملاً.غرض السياسة: تم تصميم التعيين الميداني لـ U of N في المقام الأول ليعكس المبدأ التأسيسي لـ YWAM/U of N المتمثل في "التعلم بالممارسة" بالإضافة إلى الخدمة والعمل الجماعي وتطوير التفاهم والمهارات بين الثقافات. إنه تعبير عن دعوة YWAM/U of N للذهاب إلى كل العالم، للوصول إلى الضالين والتأثير على مختلف مجالات المجتمع ككل بالإنجيل كما تم إعلانه وإظهاره من خلال حياة الطلاب والموظفين. يتم تسريع وتعميق عملية التعلم التعليمي للطلاب بشكل كبير، حيث يختبرون بشكل أكبر تكامل "التعلم" و"العمل" في الواجب الميداني. لا يؤدي التفاعل المنتظم بين الموظفين والطلاب إلى تسهيل التغذية الراجعة والتقييم والتقييم المستمر فحسب، بل يساعد أيضًا في التعرف على المواهب المتنوعة داخل كل طالب وتطويرها. إجراء: للحصول على رصيد U of N، يجب توثيق التعيين الميداني في النموذج A وتقديمه للموافقة على التسجيل وفقًا للتعليمات في النموذج A. للتأكد من أن التعيين الميداني لـ U of N يتمتع بنهج أكثر جودة وتركيزًا وتكاملًا لعملية التعلم، يتعين على قائد التعيين الميداني التفكير بعناية والنظر في التخطيط بشكل مناسب لكل أسبوع ليكون أسبوعًا تعليميًا كاملاً. بعض الأمثلة على أنشطة التعلم والمواد المرجعية للمساعدة في عملية التعلم واستكمال التركيز الأساسي للوزارة في المهمة الميدانية/التوعية: القراءة والإبلاغ عن المواد المناسبة المتعلقة بالناس والمدينة والمنطقة وما إلى ذلك في موقع التوعية: أي الاستراتيجيات الثقافية والتاريخية والكرازية والخدمة وما إلى ذلك. عادةً، سيتم القيام بذلك مرتين أو ثلاث مرات، استعدادًا وأيضًا أثناء التوعية. محادثات يلقيها متحدثون مؤهلون أمام فرق التوعية: أي محادثات توجيهية ثقافية أو دورات تدريبية محددة للوزارة شخصيًا، عن طريق الشريط أو الفيديو. عادة مرتين على الأقل في الشهر. حلقات نقاش أو محادثات مائدة مستديرة يناقش فيها الطلاب الأمور المتعلقة بالتوعية مثل تجارب العيش/التعلم عبر الثقافات، والأحداث الجارية، والكتب المقدسة المحددة، وما إلى ذلك أو عرض مواد للمناقشة مثل: قصاصات الصحف والمقالات والكتب وما إلى ذلك. والتي تتناسب مع الدعوة. عادة، سيتم ذلك مرة واحدة في الشهر. مجلة أو سجل يتم فيه الاحتفاظ بسجل للتجارب الشخصية اليومية، موضحًا المبادئ التي تم تعلمها، والتحديات الجديدة، وخطوات النمو الشخصي، وما إلى ذلك. ملحوظة: يمكنك أن تكون مبدعًا! إذا كان الطلاب يفضلون التعلم عن طريق كتابة/تحليل مسرحية أو أغنية، أو إجراء المقابلات الشفهية، أو عمل فيديو، أو إجراء تجربة علمية أو مسح، أو غيرها من البدائل الإبداعية، فهذا ليس مقبولاً فحسب، بل يتم تشجيعه. نحن نقدر بشكل كبير المبادرة الشخصية والتفكير الأصلي. سيتم التخطيط لاجتماعات أسبوعية أو نصف أسبوعية منتظمة بين الموظفين والطلاب للحصول على التعليقات والتقييم والتقييم المستمر. الدرجات: يجب شرح النموذج C-2 وتقديمه لكل قائد توعية أو أي شخص آخر مسؤول عن تعيين الدرجات. يجب إكمال الدرجات اللازمة لكل طالب وإرسالها إلى مركز السجلات المناسب خلال 48 ساعة بعد انتهاء الدورة. بالنسبة للطلاب الذين حصلوا على شهادة غير مكتملة أو منسحبة، يرجى الرجوع إلى السياسة الموجودة في كتالوج U of N الحالي. تعتبر جميع المدارس التي تتضمن مرحلة المحاضرات والواجب الميداني بمثابة دورة موحدة ضرورية. يجب إكمال المهمة الميدانية في هذه الدورات التدريبية المتصلة. إذا لم يتمكن الطالب من إكمال المهمة الميدانية المرفقة على الفور، فسيتم منحه عامين للقيام بالمهمة الميدانية. في حالات الصعوبات الخاصة، إذا كان الطالب غير قادر على إكمال المهمة الميدانية في غضون عامين، فيمكنه تقديم طلب للحصول على تمديد إلى عميد الكلية / الكلية الدولية أو مدير المركز. الفشل في دورات ما بعد DTS/CDTS: إذا فشل الطالب في مرحلة المحاضرة في أي دورة، فلن يتمكن من الاستمرار لحضور المهمة الميدانية/التوعية الميدانية المقابلة، حيث لم يتم استيفاء الشرط الأساسي. إذا أكمل الطالب دورة المحاضرة بشكل مرضي لكنه فشل في دورة التعيين الميداني، فيجب على الطالب تكرار المهمة الميدانية وإكمالها بشكل مرض قبل الحصول على الاعتماد للمهمة الميدانية. في مثل هذه الحالة، سيتم تأجيل اعتماد دورة المحاضرة حتى يتم إكمال دورة التعيين الميداني بشكل مرض. فيما يتعلق بـ DTS/CDTS فقط: يجب أن يحتوي اختبار DTS/CDTS على ما لا يقل عن 8 أسابيع من الواجبات الميدانية/التوعية طوال الدورة التدريبية الإجمالية ويجب تنفيذه وفقًا للإرشادات المحددة في وثيقة الدليل المرجعي لـ U of N بعنوان "YWAM/U of N Field Assignment-" سياسة وإجراءات التوعية “. التركيز الأساسي لتوعية DT/CDTSS هو التبشير، وليس فقط الشفاعة أو العمل الجسدي، ويجب أن يشمل ما لا يقل عن 30 ساعة أسبوعيًا من نشاط الخدمة الذي يخدم الأشخاص خارج الفريق. استراتيجيات الوزارة هي الخروج من الصلاة. تتضمن غالبية أنشطة الخدمة التواصل مع الناس بهدف تسهيل أن يصبحوا أتباعًا ليسوع. (التبشير) يشمل التوعية ما لا يقل عن 15 ساعة أسبوعيًا من أنشطة التعلم المنظمة الأخرى مثل التواصل، وبناء الفريق، واستخلاص المعلومات من الوزارة، والتعليقات، ومشاركة الاحتياجات، والصلاة للأفراد، والإعداد للوزارة بما في ذلك 3 ساعات على الأقل من الشفاعة، و3 أوقات للعبادة كفريق (وقت التركيز على الله) موزعة على مدار كل أسبوع من أيام التوعية. يجب علينا أيضًا أن نسعى لتعريف طلابنا بالجوانب الثلاثة لدعوة خدمة YWAM والتي تشمل وزارات الرحمة. يجب أن تكون هناك تجربة تبشيرية إيجابية بين الثقافات، حتى يرى كل فرد الثمار. نريد أن يرى الطلاب المهام على أرض الواقع، وأن يحبوا المهام. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تكون أسابيع التوعية بمثابة "وضع موضع التنفيذ" واعي لمحتوى التدريس في جميع أنحاء DTS/CDTS. يجب على قادة التوعية أن يساعدوا الطلاب باستمرار على معرفة كيفية تطبيق التعليم على حياتهم وخدمتهم. (أي كيف يطبق قلب الله الآب في موقف التوعية هذا؟ وماذا عن تطبيق الحرب الروحية، وإعطاء الحقوق والعلاقات والكلمة وما إلى ذلك) راجع أيضًا "وثيقة أفضل ممارسات DTS" www.ywamdtscentre.com درجات واعتمادات DTS/CDTS: يتم منح درجات مرضية (S) أو غير مرضية (U) لدورات النجاح/الرسوب لكل محاضرة ودورة تدريبية ميدانية بشكل منفصل. ومع ذلك، نظرًا لأن مرحلة المحاضرة ومرحلة التعيين الميداني مرتبطان معًا كوحدة دورة كاملة، يتم منح درجة مؤجلة (T) لمرحلة المحاضرة المكتملة بشكل مرضي حتى يتم أيضًا إكمال التعيين الميداني بشكل مرض. عند الانتهاء من المهمة الميدانية بشكل مرض، سيتم تسجيل درجات كلا الدورة بشكل دائم. يجب على الطلاب إكمال كل من محاضرة DTS/CDTS ودورات التعيين الميداني DTS/CDTS بشكل مرضي قبل الالتحاق بأي دورات أخرى من U of N للحصول على رصيد. سياسة التأجيل: في حالات نادرة قد يكون من المناسب أن يُسمح للشخص الذي أكمل دورة محاضرة DTS/CDTS بعد 31 ديسمبر 1991 بتأجيل توعية DTS/CDTS مؤقتًا لمدة تصل إلى 24 شهرًا لأسباب تتعلق الصحة، والطوارئ الشخصية/العائلية، وإجازة الغياب وقضايا التوقيت الأخرى مثل تعليم الأطفال، أو الظروف المخففة الأخرى. إجراء التأجيل : يجب الموافقة على أي تأجيل وفقا للشروط التالية: يحصلون على توصية مكتوبة من قائد/مدير مدرسة DTS/CDTS لتأجيل التوعية الخاصة بهم، و تتم الموافقة على التوصية المشتركة من قبل مدير ومجلس قاعدة YWAM المحلية. قد تختلف الموافقات المحددة المطلوبة لإنجاز التأجيل بموجب هذا البند وفقًا للهيكل الموجود في كل قاعدة محلية. ومع ذلك، يجب اتباع مبدأ إجراء الفحص والتوازن الذي يتضمن قائد مدرسة DTS/CDTS ويتوج بموافقة مجلس قاعدة YWAM المحلي. تمديد التأجيل (للمدارس التي تم تدريسها بعد 31 ديسمبر 1991): في حالة عدم اكتمال التوعية خلال الإطار الزمني المسموح به لمدة عامين، سيتعين على الشخص (الأشخاص) إعادة مرحلة محاضرة DTS/CDTS ما لم يتم الحصول على إذن من قائد مدرسة DTS/CDTS ومدير DTS/CDTS لتمديد الوقت لإكمال التوعية، بما لا يتجاوز فترة 6 أشهر إضافية. استثناء التأجيل: إذا أكمل الشخص مرحلة محاضرة DTS/CDTS قبل 31 ديسمبر 1991 دون إكمال مرحلة التعيين الميداني/التوعية،سيُطلب منهم إكمال المهمة / التوعية الميدانية لـ YWAM DTS / CDTS قبل الاستمرار في مدارس U of N الأخرى. هذا الحكم ليس له حدود زمنية بالنسبة للمدارس التي تم تدريسها قبل 31 ديسمبر 1991. تقييم الطالب: مطلوب في DTS/CDTS. يجب إبلاغ جميع طلاب DTS/CDTS خلال بعض جوانب عملية التقديم والقبول بالمدرسة، وفي بداية المدرسة، بالمعايير التي سيتم استخدامها لتقييمهم من أجل إكمال DTS/CDS بشكل مرض أو غير مرض. محاضرة CDTS والمهمة الميدانية / مرحلة التوعية. لماذا؟ لأنه لا يمكن لقائد المدرسة/الموظفين تقييم الطالب إلا بناءً على المعايير التي تم إرسالها مسبقًا إلى الطالب. إذا تم منح الطالب، بعد تقييم الطالب من قبل قائد المدرسة/الموظفين، درجة إكمال مرضية (درجة "S") في مرحلة محاضرة DTS/CDTS (IDS 701)، فيجب على قائد المدرسة السماح للطالب بالانتقال إلى مرحلة التوعية (IDS 702). لماذا؟ لأن الطالب استوفى المتطلبات المسبقة الوحيدة للتواصل مع DTS/CDTS وهو الانتهاء المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS. الاستثناء الوحيد للنقطة "ب" هو حالة الطوارئ (مثل المرض الشديد أو الوفاة في الأسرة وما إلى ذلك) التي من شأنها أن تمنع الطالب من الذهاب إلى المدرسة. إذا كان الأمر كذلك، فيمكن تأجيل التواصل مع الطالب الفردي مؤقتًا وسيكون لدى الطالب فترة أقصاها سنتان لإكمال التواصل مع DTS/CDTS. في مثل هذه الحالة، انطلاقًا من الالتزام تجاه الطالب، يجب أن يكون قائد المدرسة/القاعدة أيضًا على استعداد لتقديم طريقة للطالب لإكمال متطلبات التواصل مع مدرسة لاحقة في نفس القاعدة، وفقًا للشروط المتفق عليها من قبل المدرسة المستقبلية /قائد. لماذا؟ لضمان الاستمرارية المثلى للعلاقات والتعلم والنمو والسياق لتدريب التلمذة للطالب. ومع ذلك، في مثل هذه الحالة، لا يُطلب من الطالب إكمال التواصل مع DTS/CDTS في نفس القاعدة ولكن يتم تشجيعه بشدة على القيام بذلك. إذا تم اعتبار الطالب، بعد تقييم الطالب من قبل قائد المدرسة/الموظفين، غير مستوفي لمعايير الإكمال المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS، فسيتم منح الطالب درجة "U" لفشله في مرحلة المحاضرة ولا يمكن للطالب الانتقال إلى مرحلة التواصل. ويجب أيضًا، بالطبع، إعلام الطالب بالدرجة والتأثيرات اللاحقة. لماذا؟ لأن الطالب لم يستوف الشرط المسبق الوحيد للتواصل مع DTS/CDTS وهو الإكمال المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS. إذا حصل الطالب على درجة "U" في مرحلة المحاضرة، فيجب على الطالب إعادة مرحلة المحاضرة بشكل مُرضي (درجة "S") قبل أن يُسمح له بالاستمرار في مرحلة التوعية الخاصة بـ DTS/CDTS. إذا حصل الطالب على درجة "S" للإكمال المرضي لمرحلة المحاضرة ثم انتقل إلى مرحلة التوعية ولكنه حصل على درجة "U" لفشله في التوعية، فيجب على الطالب إعادة كل من مرحلة المحاضرة ومرحلة التوعية بشكل مرض. لماذا؟ لأن DTS/CDTS هي دورة متصلة، والفشل في إكمال التوعية بشكل مرضي يكشف عن جانب من جوانب التلمذة غير الكافية. قد يشمل ذلك عدم قدرة الطالب أو عدم رغبته في احتضان و/أو الاستجابة لما يلي: تعليم الكتاب المقدس, التعاون مع الروح القدس في تطبيق التعليم شخصيًا في حياته، اخرج بهذه الحقيقة في سياق العلاقات و ضع هذه الحقيقة في العمل اليومي ضمن مرحلة التوعية DTS/CDTS. في حالة اضطرار الطالب إلى إعادة محاضرة DTS/CDTS و/أو مرحلتي المحاضرة والتوعية، انطلاقًا من الالتزام تجاه الطالب، يجب أن يكون قائد المدرسة/القاعدة على استعداد لتقديم طريقة للطالب لإكمال المحاضرة و/أو متطلبات المحاضرات والتوعية مع مدرسة لاحقة في نفس القاعدة، وفقًا للشروط المتفق عليها من قبل المدرسة/القائد المستقبلي. لماذا؟ لضمان الاستمرارية المثلى للعلاقات والتعلم والنمو والسياق لتدريب الطلاب على التلمذة. ومع ذلك، هذا غير مطلوب. ملاحظة: عندما يرغب الطالب في تكرار اختبار DTS/CDTS الفاشل، تختار العديد من مواقع التشغيل تشجيع الطالب عن طريق فرض رسوم عليهم فقط مقابل الغرفة والطعام، وليس مقابل الرسوم الدراسية للدورة. لن تكون أي مهمة ميدانية مدرسية أخرى مؤهلة لتكون بديلاً أو معادلاً للمهمة الميدانية DTS/CDTS. (آخر تحديث: 21 يوليو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

كيف ترتبط قيم YWAM بدورات U of N؟ بواسطة بول هوكينز YWAM تتمتع برؤية، وتقوم بأشياء جديدة بطرق جديدة حيث تكون الظروف الجديدة مطلوبة لإنجاز المأمورية العظمى. نحن مدعوون للذهاب إلى العالم أجمع، مع التركيز على المهمة غير المكتملة. هل كان هناك أي تفكير في الصلاة من خلال التواصل كصف حيث سيتم استخدام مهارات الدورة التدريبية الخاصة بي في المهمات؟ ما هي المهام التي كانت تتطلب البحث في الإرساليات لإكمالها؟ هل فكرت في أي مهمة يمكن عرضها في إحدى مناطق التسوق في المدينة والتي من شأنها أن تفتح إمكانيات الكرازة؟ YWAM دولية ومتعددة الطوائف في نطاقها وتكوينها. هل يمكن لدورتي أن تعزز المواقف التي تنتج الوحدة بين الأمم أو الطوائف؟ تتميز YWAM بهيكلها الواسع ومواقع التشغيل اللامركزية المرتبطة معًا لغرض مشترك. نحن لا نشجع على رفع مستوى الشخصيات الفردية. "النجم" في هذه المهمة هو العامل العادي. هل يعزز مقرري مواقف الخصائص النخبوية للتعليم الجامعي أم ينتج مواقف خادمة؟ YWAM موجه نحو العلاقة. نحن نؤكد على الانفتاح والتواضع والتواصل بدلاً من الاعتماد على الهيكل والقواعد. هل أثبت أن "التعليم هو علاقات" من خلال الوسيلة التي أدير بها مقرري الدراسي وطالبي؟ YWAM مدعوة لتقدير كل فرد، جميع الأجناس، ذكورا وإناثا. نحن نؤمن بأن كل شخص لديه مواهب ودعوات فريدة من نوعها. يعد التنوع والتنوع من العوامل الإيجابية نحو الصحة والنمو الابتكاري. هل أساعد طلابي على اكتشاف مواهبهم الفريدة وأشجع تطوير تلك المواهب من خلال الدورة التدريبية الخاصة بي؟ إن YWAM مدعوة لدعم إمكانات الشباب وإنشاء قناة لخدمتهم. نحن نشجعهم على "الذهاب لذلك". هل هناك تطبيقات قصيرة المدى لتنمية العقليات الرسالية لدى الشباب ممكنة من محتوى الدورة التدريبية الخاصة بي؟ إن YWAM مدعوة للتعرف على قيمة الشخصية التقية لدى الفرد علاوة على مواهبه وقدراته وخبراته. ما هي تنمية الشخصية التي أتوقع أن تسهلها هذه الدورة؟ هل أخذت في الاعتبار علاقة الشخصية بمحتوى الدورة؟ YWAM مدعوة للقيادة الخادمة. ما هي النماذج التي يمكنني تقديمها في هذه الدورة والتي ستوضح استخدام المهارات أو الأفكار أو التطبيقات الخاصة بمحتوى هذه الدورة كوسيلة لخدمة الآخرين. وتدعو YWAM إلى تكريم جميع الوزارات والوظائف على قدم المساواة. نحن لا نعترف بالانقسام بين المقدس والعلماني. لا توجد أدوار أو وظائف في جسد المسيح أكثر "روحية" من غيرها، بل كل شيء يتم في طاعة الله الروحي. ما هي المواقف التي يمكنني تعزيزها فيما يتعلق بالترابط بين محتوى دوراتي ومهاراتي والدورات الأخرى؟ كيف يمكننا استخدام المهارات الموجودة في هذه الدورة لخدمة الأقسام أو الكليات الأخرى؟ YWAM مدعو للعمل في فرق. نحن نؤمن بأن التخطيط وصنع القرار لا يجب أن يمارسهما القائد بشكل حصري، بل ينبغي إشراك العديد من المشاركين الذين يعملون معًا (من خلال العملية بالتعاون والوحدة). هل قمت بإعطاء أي مهمة تتطلب من الطلاب العمل معًا كفريق واحد من شأنه أن يؤدي إلى نتيجة مثل تجنيد المبشرين لدولة معينة، أو محنة الجياع والمشردين؟ YWAM مدعوة لتشجيع وإطلاق كل فرد من أفراد الأسرة للعمل في فرق مخصصة للتبشير والبعثات. يلعب الآباء والأمهات والأطفال أدوارًا فريدة ومتكاملة وحيوية. كيف يمكن أن تخدم هذه الدورة العائلات في الإرساليات؟ هل يمكن لطالبي تطوير منهج لتعليم الأطفال نفس المهارات التي يتعلمونها والتي يمكن استخدامها في المهمات حتى عندما يكونون أطفالًا؟ YWAM مكرس للضيافة. تعتبر خدمة وتكريم الضيوف والمعلمين وزملاء YWAMers بمثابة امتياز. هل قمت بتوفير وسائل لطلابي لتعزيز مهارات الضيافة من خلال الترحيب الذي تلقوه في الدورة التدريبية الخاصة بي، وكيفية استقبال المتحدثين الضيوف والأساتذة الزائرين، والعلاقات والمواقف التي شكلها الطلاب والموظفين؟ YWAM مدعوة للاعتماد على سلطان كلمة الله كمعيار للحياة والخدمة. هل سعيت إلى فهم الأساس الكتابي لدورتي ومحتواها واكتشاف أغراض وتطبيقات أوسع لملكوت الله التي تصورتها سابقًا؟ تلتزم YWAM بفهم شخصية الله وطرقه، وسماع صوت الله وطلب مشورته كجزء من عملية صنع القرار. ما هي الأنشطة والواجبات التي تمت في المدرسة والتي تطلبت من طلابي رؤية الرب؟ هل كانت هناك أي مهام فريدة من نوعها من حيث أنها تتطلب المصارعة مع الله، أو الصلاة، أو دراسة الكتاب المقدس، أو التأمل، أو حتى العبادة لإنجازها؟ إن YWAM مدعوة لممارسة الاعتماد على الله في توفير الموارد المالية على المستوى الفردي والجماعي. ونحن ندرك أن ذلك يأتي من خلال شعب الله وكنيسته. كيف يمكن لدورتي أن تعزز الاعتماد على الله وحتى أن أشارك في تحرير الأموال من أجل تعزيز ملكوت الله؟ YWAM مدعوة إلى صلاة الشفاعة كأسلوب حياة. نحن نعتمد على الروح القدس ليرشدنا في عملية الخلق الديناميكية مع الله. كيف أربط بين الشفاعة التي حاولت القيام بها مع طلابي وبين المواد التي درسناها؟ هل قمت بسد الفجوة في التفكير بحيث تنتج عمليات مثل الشفاعة والسعي إلى الله رؤية لاستخدام مهارات الدورة التي أدرسها حتى ألمس النفوس الضالة، أو أساعد الآخرين على القيام بذلك؟ إن YWAM مدعوة لتكون سخية وأن تكون نموذجًا للكرم وتعليمه. كيف يمكننا أن نمثل الكرم من خلال مشاركة ما نتعلمه مع الآخرين؟ هل شجعت الكرم بين الطلاب في خدمة بعضهم البعض بدلاً من تعزيز المنافسة الأكاديمية؟ إن YWAM مدعوة للمشاركة في إنجاز المأمورية العظمى من خلال الكرازة بالإنجيل وتلمذة جميع الأمم. ما هو التطبيق المحدد للدورة التي أدرسها في تحقيق المأمورية العظمى؟ يجب الإجابة على هذا السؤال! (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

الدليل المرجعي UofN الدليل المرجعي لجامعة الأمم 2021 دليل مرجعي UofN تم تحديثه حديثًا! للوصول، ستحتاج إلى كلمة مرور الموظفين لموقع UofN: "howard" الدليل المرجعي الفرنسي لعام 2019 UofN ما هو "الدليل المرجعي"؟ إنه مصدر للمعلومات. يزودك هذا الدليل المرجعي على وجه التحديد بمعلومات دقيقة وحديثة حول برنامج "شباب ذو مهمة" وجامعة الأمم. إنها أداة عملية موضوعة بين يديك، ومصممة لمساعدتك في توجيهك ومساعدتك في إنجاز الدور الرئيسي الذي تلعبه في مهمتنا. (آخر تحديث: 21 يوليو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

ما هو العمل؟

عائلة الله: دعوته ولجنته للقيام بأعمال يسوع تصبح أكثر مثل يسوع تعتقد DTS أن الله تفاعلي ويعطي الناس المسؤولية عن عالمه. يجهز لغزو مملكة الظلام بالحقيقة. يتحدى المرء أن يعمل ليرى الناس من كل لسان، وقبيلة، وأمة يأخذون مكانهم حول عرش الله. يؤكد أن الله يدعو جميع المؤمنين إلى "الخدمة بدوام كامل" في أي مجال من مجالات المجتمع. يشجع المرء على السعي إلى تمكين وتجهيز الروح القدس. يجلب الأمل للشعوب والأمم. يلهم ويجهز ويعطي بانتظام الفرصة لمشاركة الإنجيل مع الضالين بطرق ذات صلة وحساسة. يمارس الشفاعة/الحرب الروحية من أجل الشعوب والأمم. يمنح قلب الله الرحمة والرأفة ويظهرها للمحتاجين. يؤكد أن مؤمنًا واحدًا، حساسًا للروح القدس، لديه القدرة على تقديم مساهمة كبيرة للمساعدة في إكمال "المأمورية العظمى". يتحدى المرء أن يوضح مع الله اتجاه الحياة الشخصية والغرض منها مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها قبل صعوده، كلف يسوع تلاميذه بالذهاب إلى العالم أجمع ليعيشوا ويعلنوا ويعلموا إنجيل ملكوت الله؛ أن يستعيد من العدو ما هو لله. إحدى الطرق التي يتقدم بها ملكوت الله في جميع أنحاء العالم هي عندما يميز المؤمنون استراتيجيات العدو ويهزمونها من خلال الشفاعة. يمكن أيضًا للمؤمنين، الذين يقويهم عمل الروح القدس، أن يهزموا أعمال العدو من خلال الاستجابة بالروح المعاكس (الرد بتواضع على الكبرياء، والكرم على الجشع وما إلى ذلك). إن جميع المؤمنين مدعوون من قبل الله لتمجيده في كل جانب من جوانب حياتهم (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بامتياز ومسؤولية الاستعداد لمشاركة الإنجيل بطريقة فعالة ذات صلة (تم تضمين المعرفة الأساسية لمبادئ التواصل بين الثقافات في DTS لتزويد الموظفين/الطلاب بالتحدث إلى أشخاص من ثقافات أخرى) . لا تزال هناك أمم/شعوب ليس لديها سوى القليل من الشهادة للإنجيل. كل مؤمن لديه الامتياز والمسؤولية للاستجابة بطريقة ما لهذه الحاجة (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا) (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بالامتياز والمسؤولية لإظهار رحمة الله وعطفه على المحتاجين (الدعوة العامة). لقد خلق الله كل مؤمن بقدرات وقدرات ومواهب وشخصية معينة. إن فهم التصميم الذي وهبه الله للإنسان يمكن أن يساعده على تمييز دعوته المحددة. المؤمنون هم شركاء الله في العمل. وعندما يتواصلون بشكل وثيق مع الله ومع الآخرين، فإنهم يفهمون دعوة الله وكيف يقودهم إلى تحقيقها. الروح القدس يجهز المؤمنين ويقويهم لتحقيق دعوتهم (العامة والخاصة). تلعب صلاة الآخرين ومشورتهم دورًا حيويًا في تكوين وتعزيز قدرة الإنسان على معرفة دعوته والسير فيها. الله يحب ويحترم، ولديه هدف للشعوب/الأمم (وليس فقط لأفراد مجموعة/أمة). يتمتع جسد المسيح بالامتياز والمسؤولية لخدمة مقاصد الله الفدائية في الثقافات/المجموعات البشرية. يدعو الله جميع المؤمنين إلى الخدمة في واحد أو أكثر من مجالات المجتمع. فهو يدعو البعض إلى دول أو ثقافات أو مواقف "غريبة" عنهم ويدعو الآخرين إلى الخدمة في بيئتهم المألوفة. المواقف تجاه التربية فيما يتعلق بدعوة الله ومهمته: البهجة عيد الشكر الصبر تَحمُّل الإخلاص طاعة لا هوادة فيها الخضوع العبودية الإدارة المسؤولة غيري احترام مساهمات الآخرين الاستسلام لإرادة "الذات". الاحتفال بتفردنا ودعواتنا نقاء الدافع يأمل حب الوعي الرصين سنقدم حسابا يسعدني أن أفعل مشيئة الله الرغبة في إرضاء قلب الله عطف رحمة التزام تميز الاستماع محترم حكيم شجاع عريض التواضع الاستفسار تسعى إلى الفهم محب في الإيمان العاطفة المفقودة متحمس الرغبة في التعلم من الآخرين التعاون مع الآخرين وفاء طول الأناة الكرم تجاه الآخرين مضطرا بالحب مضياف قبول/الاحتفال بالثقافات الأخرى أنشطة لتفعلها - تمييز مقاومة العدو وهزيمتها في المواقف بالشفاعة. استجب بطريقة تقية بغض النظر عن الطريقة التي يعاملك بها الناس. خصص وقتًا للصلاة، فرديًا وجماعيًا، للدخول في أفكار الله ورغباته واتخاذ خطوات فعالة لتحقيق أهدافه (المشاركة في الخلق مع الله). ابحث عن العلاقة المفقودة وقم ببناء العلاقة عندما يكون ذلك ممكنًا. تشفع من أجل الضالين في الأمم والمجموعات البشرية ومناطق المجتمع وأفراد محددين بالاسم. كن مستعداً لمشاركة المسيح في كل مكان تذهب إليه (على سبيل المثال: في المتاجر، في الحافلة، في الشوارع، في الحي). شارك الإنجيل بطرق مناسبة للجمهور. قم بصياغة وممارسة وتبادل الشهادة الشخصية حول مشاركة الله الحالية في حياتك. (قد يكون من المفيد كتابة ذلك.) المشاركة في أو تطوير الأنشطة التي من شأنها أن تتلمذ المؤمنين الجدد (على سبيل المثال، بناء صداقات، أو جمعهم معًا لدراسة الكتاب المقدس أو المناقشة، أو مرافقتهم إلى كنيسة محلية أو مجموعة منزلية). - توسيع وعي الفقراء والمحتاجين في جميع أنحاء العالم. كن على دراية بالمواقف والأشخاص الذين يحتاجون إلى إظهار ملكوت الله واستجب لهم بشكل مناسب (مثل إطعام الجياع، واللعب مع الأطفال، وجمع القمامة، وخلق الجمال من الأراضي القاحلة، ومساعدة كبار السن، وجلب الضحك في وسط اليأس) ). زيادة فهم الوضع الحالي للإرساليات العالمية استجابةً لوصية يسوع الأخيرة. استجب بطريقة ما للدول/المجموعات البشرية التي ليس لديها سوى القليل من شهادة الإنجيل (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا). تسليط الضوء والتعرف على ودمج أفكار الآخرين ورؤيتهم ومواهبهم ومواهبهم وقدراتهم. احصل على تعليقات من الآخرين للمساعدة في اكتشاف المواهب والتصميم الذي وهبه الله لك. تدرب على القيام بالأشياء التي تدعم مواهب الفرد ودوافعه أو تشركها كما هي مفهومة حاليًا. صلوا من أجل بعضكم البعض بطريقة تقوي الإنسان على معرفة مشيئة الله وتنفيذها. فكر في كيف يمكن للمرء أن يستخدم كل ما أعطاه الله له لإحداث أكبر فرق ممكن. تحدي وتشجيع بعضكم البعض لمتابعة دعوة الله العامة والمحددة خارج DTS في أي سياق (على سبيل المثال مع وكالة إرسالية أو في مهنة أو لمزيد من التدريب). استكشف شخصيًا مجموعة واسعة من الفرص لخدمة الله في المستقبل، بما في ذلك التدريب الإضافي إذا كان ذلك مناسبًا. بناء العلاقات وخدمة الآخرين من دول أو ثقافات أو مواقف خارجية مختلفة. بحث دراسة والصلاة من أجل مجموعة معينة من الناس. التعرض لعقول/ثقافات/مجالات المجتمعات من خلال وسائل مختلفة (مثل زيارة مسجد، مشاهدة الأخبار، حضور المسرح، الدعاء للحكومة). دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

اكتب توقيعك على التوعية DTS كتابة توقيعك على DTS Outreach (أداة للتحضير للتوعية) بواسطة ايمي هونتشن يجب استخدام هذا جنبًا إلى جنب مع التدريس الذي تم تقديمه للتو أو كجزء من عملية مستمرة في DTS، وبكل الوسائل ليس شاملاً في أي مكان ولكنه مجرد مساعدة في عملية التعلم والتطبيق. موضوعي... أثناء التواصل على DTS، أريد أن يصل الفريق إلى وعي نشط حيث يسيرون في معرفة الله الذي يريد أن يخلق معهم، مستخدمًا مواهبهم وقدراتهم ومواهبهم، لكتابة توقيعهم في التاريخ.... في الأمم. يريد الله أن يحلم معهم، ويشاركهم في الخلق. .... لكي يعجلوا بمجيء مملكته على الأرض كما في السماء ويكونوا صانعي تاريخ. قبل أن نصل إلى هناك بالفعل (في مجال التوعية)، أريدهم أن يبدأوا في النضال معهم، وأن يبدأوا في فهم فكرة أن إلهنا الحي يريد أن يتحرك فيهم ومن خلالهم. إنه يريد أن يوسع مملكته من خلالهم، وأن لديهم مسؤولية ودور حيوي ويلعبونه. ...ليس فقط خلال هذا الوقت، ولكن ساعدهم على البدء في فهم المفهوم في هذا السياق من DTS/التوعية من أجل الوعي الذي يؤثر على حياتهم والنهج الكامل في حياتهم الشخصية، وفي تأديب الآخرين في الحياة بعد DTS . نشاطات التعلم... أدوات للمساعدة في هذه العملية من شأنها أن تساعد في تمكين DTS من البدء في تحديد مساهماتها المحتملة في التوعية. (الهدف: جعلهم يبدأون في التفكير ووضع أنفسهم في السياق/الموقف قبل أن يكونوا هناك بالفعل. لإعدادهم. البدء في إدراك مسؤوليتهم الشخصية والأشياء التي قد يطلب الله منهم المساهمة فيها. تجربة التعلم الخيار 1 الانعكاس/المعالجة الشخصية اقرأ لوقا 19: 11- 27 (مثل العشرة ميناس) تأمل في ميناس (الأشياء) التي أعطاك الله إياها.
تعرف على بعضها من خلال كتابتها على الورق.
اسأل نفسك السؤال، ماذا يمكنني أن أفعل بما أوكلت إليه؟
فكر في كيفية استخدام هذه الأشياء في سياق المكان الذي ستذهب إليه؟
كيف يمكنك استخدام موهبتك المكتوبة أعلاه لمقابلة الناس والمساهمة في رؤية ملكوت الله ممتدًا عبر الانتشار؟
فكر في بعض الطرق التي يمكنك من خلالها أخذ زمام المبادرة شخصيًا في مجال التوعية، بالإضافة إلى شيء يمكنك من خلاله إشراك بعض أعضاء الفريق فيه أيضًا.
صلي واسأل الله ما الذي قد يحلم به بشأن مشاركتك فيه وشعبه في هذه الأمة/المكان؟ - اكتبها لتعود إليها، وتبدأ بالصلاة والاستعداد لها. تجربة التعلم الخيار 2 مناقشة جماعية "لقد وصلت" (تقسيم إلى مجموعات مكونة من 5 أفراد أو نحو ذلك) لقد وصلت للتو إلى ألماتي كازاخستان. لقد تم ترتيب مكان لك للإقامة فيه، وتم الترحيب بك من قبل بعض العاملين هناك، وأصبحت الآن جاهزًا "لبدء تواصلك". لم يتم وضع أي خطط لك، ولم يتم إنشاء جهات اتصال، ولم يتم إعداد أي إعداد مجدول. الأسابيع الـ 12 المقبلة متروك لك ولله. أين تذهب من هنا؟ ماذا تفعل؟ (ناقش لمدة 20 دقيقة. قم بإبلاغ مجموعة أكبر كيف كان وقتك) اقضِ بعض الوقت في التحدث عن العملية التي أكملتها للتو في المجموعات الصغيرة، والآن كمجموعة كاملة تحدث عن ما تعلمته منها وكيف يمكن أن يبدو ذلك في مجال التوعية تجربة التعلم الخيار 3 الشفاعة (في مجموعة كبيرة) اسمح لله أن يقودك في التواصل بالطريقة التي يقودك بها للصلاة من أجل ذلك مسبقًا والأشياء التي يعطيك قلبه من أجلها. أنشئ مناقشة أثناء الشفاعة أو بعدها للسماح للناس بمشاركة ما سمعوه شخصيًا من الرب ولفت الانتباه إلى ما كانوا يسمعونه من خلال صلوات الآخرين، وما كان يفعله الله خلال وقت الصلاة. (قبض على لحظة) يمكن أن تكون بعض نماذج الأسئلة لبدء المناقشة هي.. ما الذي كان الله يحركه في قلبك خلال هذا الوقت؟ أين توجد أي صور أو كلمات تلقيتها والتي يمكنك مشاركتها مع بقية المجموعة؟ هل كنت تستمع إلى ما كان الآخرون يصلون به و/أو هل سمعت موضوعًا أو شيئًا تعتقد أنه من المهم بالنسبة لنا أن ندركه كمجموعة ونستمر في النظر إليه؟ أين نذهب من هنا؟ - دع المبادرة تأتي من المجموعة. هذه مجرد عينة من الأسئلة التي قد تساعدهم على الانخراط في ما فعلوه للتو، أو فهم ما يفعله الله. سيساعدهم أيضًا أن يبدأوا في التعود على الاضطرار إلى التفكير في المكان الذي سيذهبون إليه من هناك، والمسؤولية الشخصية الكاملة التي يتحملونها جميعًا. سيساعد هذا أيضًا في وضع توقع بأن المسؤولية تقع على عاتق الجميع ولا تقع على القائد فقط، أو أن الله "سيعمل على حل كل شيء" فحسب، بل إنه يشتاق إلى إشراكنا، ومشاركتنا من خلال كياننا. استباقية معه. تجربة التعلم الخيار 4 تدريب الموظفين قم بإجراء مناقشة مع موظفيك حول كيفية التعرف على مواهب الأشخاص ودوافعهم فيما يتعلق بالتوعية واستخلاصها. يمكن أن يشمل ذلك أيضًا كيفية المساعدة في تسهيل قيام الفريق بالإنشاء شخصيًا مع الله في صنع التاريخ والمساعدة في تحقيق مملكته يومًا بعد يوم من خلال التوعية. إحدى الطرق للقيام بذلك هي أن تقوم بذلك فعليًا مع الموظفين، في سياق مجموعة الموظفين الخاصة بك، وأن تستخلص وتناقش من هذه المجموعة كيف يتعرف الأشخاص المختلفون منكم على الهدايا، ويكتشفون المواهب وما إلى ذلك. (ربما يمكنك أيضًا رسم هل سبق أن قمت بذلك في بداية المدرسة؟) ثم خصص وقتًا لمشاركة الأشياء المختلفة التي تراها في بعضكم البعض داخل المجموعة، وما إلى ذلك. سيساعد ذلك في بناء بعضكم البعض وتذوق ما يريدونه لفريقهم للبدء في الحصول على. يمكن أن يكون هذا بعد ذلك شيئًا يمكن أن يصل إلى فرقهم من خلالهم بعد ما قمت بتصميمه في هذا الوقت (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015